古玩鉴赏 紫砂鉴赏要抓住这六大要素

　　对于紫砂壶的鉴赏可能每个人都有自己独特的见解，因为每个人看待事物都有自己的独特视角，我们不能要求每个人都用同样的眼光欣赏。下面小编就给大家介绍一下我们的紫砂六要素，给大家一些把玩紫砂时庞端壶好坏的参考意见。

　　紫砂六要之色泽

　　壶之色泽，亦必须讲究，宜兴诸山产泥，其色有紫、黄、朱红、乌、白、绿、棕等﹔若调和加工，其色愈多。

　　各色之中又有深浅光暗之别，或单独使用，或混合使用，务使其色不艳不俗，而见其沉著古雅、朴素自然、清新冷隽、明秀柔和，使人览之舒目悦心为是。

　　若其色火而艳、昏而俗、花而俏，览者一见则精神不宁，或刺目、或烦心、或不爽，则非雅玩之色也。

　　品鉴佳人，必重姿色﹔佳壶如佳人，姿和色，皆至为重要。

　　紫砂六要之神韵

　　凡壶皆有形，然未必皆有神韵。神者，精神生动也﹔韵者，风姿仪致也。二者皆可感受而不可具体指陈。凡有神韵之壶，皆有鲜明的个性与生命的活动感。凡无神韵者，皆是死壶，不过是用泥土捏制出的用具，不能算作艺术品。

　　有时在外形上其大小、高矮、曲直、转折，区别无几，唯在韵律、节奏组合上略有著意，但壶的高雅、粗俗，便立即区别开来。做壶者的修养、思想、灵气等也就不觉地显示出来了。

　　所以，做壶者仿其形易，得其神韵难。凡壶所显示之神，所流露之韵，如古朴、玲珑、秀彻、疏刚、清爽、天真、雅淡、宏伟、简洁、明快、高昂、浑朴、轻素、柔润、挺拔等等，皆高雅脱俗，生气勃勃。

　　昔苏东坡诗云﹕「从来佳茗似佳人。」茗壶之佳者亦然，或端庄如燕赵佳人，或娉婷如吴楚姝丽，虽风格各异，然皆各具其美。

　　有神韵之壶，家中置之一把，则生意盈然。反之，俗壶满室，曷如废泥污墁。

　　紫砂六要之形态

　　壶之神韵，不可自立，要在形态中流露出，这叫「栖形感类」。神寓栖于形中，寄物而通，使人自然感受出来，故无形亦不可见神。壶之有形者未必有神，而无形则神无所附。神须在形中求，韵须在态中见。形者，点、线、面也﹔大、小、高、矮也﹔厚、薄、方、圆也﹔曲直转折也。差之毫厘，则谬以千里。

　　形和态又有别，形有「三形」，曰﹕筋纹、几何、自然。

　　所谓「筋纹」，即犹如植物叶中之叶筋纹。在壶上壁面有类似摺痕并有摺棱隆起，筋与筋之间隆起部分有圆浑感，且隆出部分不是外贴附而出。有的花瓣形壶也类似筋纹形，应视为筋纹与自然结合之壶。

　　所谓「几何形」，即以几何之形为造型，如正方形、长方形、菱形、球形、椭圆形、圆柱形或其它的几何形状。

　　紫砂六要之适用

　　壶之制，其始唯在适用。所谓适用之用，即﹕进水、泡茶、倒茶、置放、把拿(持握)。壶用于泡茶，因之须有口，用于进水、放茶叶。有口即须有盖，有盖即须有纽和孔﹔纽便于持拿，孔用于透气，否则壶内产生气压，则盖揭拿不起。

　　泡茶为了饮用，则须有嘴。壶要能持在手中，因之，须有把扣。或无把而代之提梁，便于提拿。壶不能终日拿在手中，总要置放，因之须有圈足，或以底代足。盛水，则壶需有腹。