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紫砂壶型 不同的壶型泡不同的茶(8)

  秦权壶——壶之王者

  秦权:秦统一六国后统一了度量衡,“权”就是用来称量重量用的秤砣;“秦权”壶就是仿其外型。谁最早创制了秦权壶,不得而知。但晚清梅友竹与韵石合作,一如当年陈鸿寿与杨彭年的传奇。紫砂题铭,直追曼生,神采翻飞。“载船春茗桃源卖,自有人家带秤来。” 桃源卖茶,以壶为秤。充满了想象的意境和潇洒不羁的情趣。

秦权壶—壶之王者

  最早秦权壶采用的是环耳形把手。后来不知何人所为,改成了龙形把手。龙之于中华文化,有着数不尽的故事。《山海经•海内经》中说,禹的父亲鲧,为了给百姓治水,私自窃取了上天的息壤,被天帝殛杀于羽山之野,终年不见天日,只有叫做烛龙的神龙,口衔蜡烛,带来一线光明。鲧死后精魂不散,尸体三年不腐,天帝怕他复活,派人带“吴刀”为鲧剖腹。在鲧的躯体被剖开的时候,从他腹中跳出一条虬龙,盘曲腾空,这就是鲧的儿子大禹。而鲧的尸体也同时化为一条黄龙,沉入羽渊。另外,在大禹治水过程中也得到了应龙的帮助,进而奠定了夏朝建立的基础……秦权为壶,气度泰然,刚正不阿。光面古拙中意象万千,顾老更是将秦权做成了素器的巅峰典范。

  秦权壶,此款壶仿秤砣形制,现多见高秦权款。秦始皇统一中国后即统一了度量衡,秤权亦以秦为准,故称秦权壶。权,秤砣也。壶身高耸由下至上收敛,自然流畅。流短有劲,环耳形把手,不矫不扬。嵌盖微鼓,亦另为截盖制,沿与盖品浑然一本。钮似桥顶,应信权之系耳。壶形整体简练,古朴,大方。现见清林园所制传器,赧翁铭,载船春茗桃源卖,自有人家带枰来,切壶切茶,趣意无穷。汉棠之秦权,借书画唱和,同古穆沉静之是,更添了艺术的内涵。裴石民有一款,串顶秦钟壶,与秦权相似,可能是改进之作。现代顾建芳的一款仁人壶,从总体形制上来看,也是从秦权蜕化而来。但我自家认为,秦权款,有王者风范,不怒自威,犹如六合在握,稳守金汤,实乃壶之王者。

秦权壶:壶形似称砣,以秦始皇统一度量衡时所用称之权为形,而得名

  秦权壶:壶形似称砣,以秦始皇统一度量衡时所用称之权为形,而得名"秦权壶"。此形似柱上部收敛,桥形钮短流,环耳形把手,半圆形截盖,态体光润优美,线条流畅而规则,气格古朴而典雅。

  秦权壶身多有铭文题刻,其中晚清书法家梅调鼎所题诗文最令人称道:“载船春茗桃源卖,自有人家带秤来”,桃源诗意,生活情趣跃然壶上。

  梅调鼎(1839-1906年)字友竹,号赧翁,慈溪人,长期在慈城居住。“初学颜体,然后学王羲之,中年学欧阳询,晚年潜力魏碑,旁及诸家,博采众长,兼收并畜,融会贯通,因而能刚柔相济,独树一帜”。

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