首先,文革壶的时间概念不清。“文化大革命”期间没有停工停产的宜兴紫砂工艺厂,在这10年期间至少也产生了数十万计的茶壶。假如把这期间出产的紫砂壶全部算作“文革壶”,那么,它们是否都具备超过本身价值的特殊价值?现代良多紫砂壶没有年限的印记,不像字画作品有时间款识,又何以详细认定年限?
其次,就质量而言,宜兴紫砂出产企业在特殊时期的出产并未受到影响,所有半成品坯件仍要送到半成品库一件一件验收,成型茶壶的质量基本没有下降,何来“做工极其粗拙”之说?另外,当时顾景舟、高海庚、徐汉棠等名家也常常为产品打样,提供制作模型的母模等。
其三,就品种而言,1966年下半年到1972年出产的茶壶品种大体有竹段、竹鼎、梅花、莲子、菊珠、寿星等,茶壶底印则同一为“中国宜兴”4个字,茶壶盖内多有木质楷书印章,有名而无姓,如“金风”、“洪英”、“顺英”、“碧芳”等等。
综上所述,“文革壶”是一个炒作出来的概念,它不具有经济价值上的特殊意义。目前,市场上的所谓“文革壶”大多制作粗俗、草率。实在,说到底,紫砂茶壶的终极价值还在于它的工艺水平。
朱泥小壶很名贵
紫砂泥可分成红泥(朱泥)、紫泥(底槽青)、团泥(本山绿泥,呈米黄色)。
朱泥壶的泥料属于红泥,是红泥中的精品,它产在嫩泥矿层的底部。纯正的朱泥历来非常名贵,以斤、两为单位计价出售。
兴盛于清朝初期与中期的一种饮茶用具——朱泥小壶,是宜兴紫砂的特殊成就。
日本人奥阑田19世纪末出版了紫砂壶专著《茗壶图录》,图录中就描写了朱泥小壶竹苞松茂。
朱泥壶素身素面,是典型的“光货”。其基本特点可以归纳为5点:一是壶体较小,体高多在5~8厘米之间,也有10多厘米的,腹径弘远于壶底高,容量多在100~300毫升之间;二是壶底多为扁矮的梨形或扁鼓形;三是采用平底或卧足;四是多用压盖式,蘑菇状纽,纽中均有气孔;五是圆把。
清初至清中期的朱泥壶很少有低于140毫升容量的,若在60毫升以下,大部门是清末或清末以后的作品;清初至清中期作品在造工方面比较朴拙,即不太可能过于精工,好比清初壶内底面均不以竹刀修刮;一般来说,道光以前的壶,盖唇不长,盖内有“水平”字样,最早的为道光十三年;清初,壶的把圈位置较高,而且有向上提的感觉。
朱泥壶由于其含氧化铁的成分高,所以其作品最大的特色就是色彩饱和,红艳欲滴,而且烧成后表面有柔和半透明状的红色光泽,有金属之声,清脆动听。自然的佳品朱泥壶烧成后会发出迷人的七彩光晕。
朱泥壶虽说300多年来不重装饰,但一直沿袭壶底铭文的现象却是史无前例的。目前可见的朱泥壶来源共有2种,无非出土壶与传世壶而已。
结语:每个时期的紫砂壶都有它的特点,就拿当代的紫砂壶艺术和草创期的相比,当代的不管是做工、装饰还是美观等方面都比最初的时期好很多。希望这篇文章对大家都有用哦,希望大家也能够收藏哦。