对选购紫砂壶的一些市场分析
日本人奥玄宝在《茗壶图录》中说:“壶或有无款而优于有款者,然无款而良者不及有款而良者,近人往往爱无款者,无他,虑有款之真伪难辨也!”意思是,壶有有款和无款之别,而有款的假壶让人防不胜防,真假难辨,那么就不如更爱无款但工艺好的茶壶。这种人的着眼点,首先是茶壶本身的好坏,而不是迷信所谓的名款。因此,有识者说:“有款求其真,无款求其善。”这十个字,是藏壶、赏壶的要旨。试举几个例子:
上海某机关一退休老职工,花了几万元的积蓄买了几大箱紫砂器,全是时大彬、李仲芳、徐友泉、顾景舟、徐汉棠、周桂珍的名作,有壶有茶叶罐,做旧做假,都有几分古样。2001年夏天,拿来请求鉴定,打开包裹不用细看就知全是假货。老职工花了冤枉钱。他的收藏带有盲目性,没有在“求其真”上下功夫,而一味照着书上看到的名字名字收购作品。
台湾著名艺人凌峰对紫砂工艺实物感兴趣,他碰到认为有口味有兴趣的茶壶及杂件就会买,当时并不知晓名人的作品;我们访问台湾到他家去玩,发现他的藏品百分之八十恰恰是名人如王寅春、王石耕等人的东西。凌峰的经验是“求其善”的结果。
从某种角度说,“求真”、“求善”,是收藏、赏玩紫砂壶的两条最重要的意识。不论在市场上淘宝、捡漏,还是与人交易,所要掌握的无非就这两条。要做到这两条,不能光靠运气,而是要有丰富的知识和一定的审美能力,而这需要不断地学习和在实践中累积经验。
现代社会,快节奏的生活和浮躁的世相,助长了人们急功近利的心态。很多人给我们来信说,我家有陈鸣远、时大彬的东西,孩子要出国想出手,忍痛割爱同,转让变卖,甚至还可以公成,等等。这种心理,反映了一种“一夜暴富”的欲望。这种想法,虽没有可指责之处,但与收藏宗旨有违。有没有淘宝骤然发财的例子,不能说没有,但可以肯定地说,多年来紫砂名声在外,在利益驱动下,紫砂觅宝者已在城镇乡村的可藏之处轮番收访,几乎搜寻殆遍,时到今日,靠天上掉陷饼的侥幸来作为收藏的出发点是不可取了。
收藏是因为爱好,是为了陶冶性情。它可以是对器型的着迷,可以是对工艺感兴趣,可以是对装饰的爱好,也可以是对名人的追星,爱屋及乌,统统这些,都要端正心态,靠眼力、财力、时间去实现自己的追求。