紫砂壶曾受到四次大的冲击
上世纪80年代末,为迎合饥不择食的市场需求,出现了许多既丑陋又违反实用原则的新奇怪“壶”;宜兴周边或邻省的一些壶贩子们在宜兴丁蜀等乡村中低价加工,以自己的厂名再通过出口公司等关系户短时间成了暴发户;再就是许多城市地摊夜市上要谁有谁的名家壶充斥,影响着宜兴紫砂壶的声誉。这是不利于紫砂壶发展的第一次大的冲击波。
第二次冲击波是农民迅速致富,迫切需要改变住了近百年的低矮旧土瓦房,以致用紫砂土去烧琉璃瓦,不仅浪费了国土资源,也影响了原宜兴的“五朵金花”(精陶、青瓷、彩陶、均陶、紫砂壶)的市场,政府不得不在2000年对丁蜀的黄龙山矿区采取4年的封闭措施,这又造成了“宜兴紫砂矿已枯竭”的舆论致使壶价继续上扬。
第三次冲击波是体制改革不断深入,一些国家、集体的企业解体为个体或个人名义下的工作室、作坊。使国家税收工作变得困难,以职称的等级来作全年固定纳税金额是补救方法之一。这样,职称的评定不仅关系到身价、壶价也出现了因一些协会部门各自发证而无统一考评标准的局面。因花钱就可买职称证书,连不会做壶的贩子和茶壶经营者也成为“大师”招摇过市。
第四次冲击波是2010年下半年,中央电视台将某地紫砂锅和宜兴“化工壶”曝光,一时令人谈紫砂色变,负面影响极大。但这次冲击波对整顿紫砂市场,提高泥的质量,让人们了解紫砂也有一定好处。特别遏制打击了一些在宜兴从事鱼目混珠制造劣质商品的外地不法经营者,对澄清整个紫砂工艺是件好事。
紫砂壶中“紫”的由来
如果把一把普通的褐色宜兴茶壶放在一个小学生的眼前,问他这是什么颜色。这小学生一定回答是咖啡色。那么紫砂壶颜色各异,可是为什么紫砂茶壶统称为“紫色”?这个问题是不少紫砂壶爱好者心中的一个疑问?
实际上在古汉语中褐色就是紫色。例如将褐色兔毛做成的毛笔称为紫毫 ,将有褐色斑纹的竹子称为紫竹,以及将褐色的檀木称为紫檀,褐色的貂皮称紫貂皮等等。根据“辞海” 的解释,紫色还有帝王专用物的含义。如将帝都的道路称为紫陌,北京的故宫称为紫禁城。此外,紫色的另一含义是祥瑞的意思。例如古诗文“紫气东来” 中的紫气即为祥瑞之气。因此,古代文人将这褐色的泥料称为紫泥,将这褐色泥料做成的茶壶称为紫砂壶,应是将宜兴茶壶视为一种祥瑞、高贵器物的意思。
宜兴紫砂壶在世界各地的东方工艺品商店不难看到,但是,那些5-6位数高价的大师级紫砂器现在还未出亚洲市场。可见,中西方文化对紫砂艺术的审美方面存在很大差异。