精品紫砂壶欣赏 供春壶（2）

　　供春壶名满天下，历来宜兴的紫砂名家高手仿制供春壶的人很多。像明代的黄玉磷，江案清，近代的裴石民，当代的汪寅仙，徐汉棠、延芫法师、等都对供春做过研究和仿制，他们万变不离其宗，都按照原来供春原作进行仿制。当代紫砂艺术大师延芫法师在继承传统供春壶创作艺术的基础上，对供春壶的造型进行了大胆地革新。

　　延芫法师的供春壶在造型上追求千变万化，将造型和装饰有机地结合起来，争取达到完美的艺术效果。其供春作品造型各异，具有较强的整体艺术效果，在传统供春的基础上做了艺术变形和延伸，自然美感强烈，形态变化大，时而奇特、时而质朴、时而抽象、时而具体、时而夸张、时而童趣、时而饱满、时而锈蚀、时而灵巧、时而敦厚。给人感觉似兽非兽，似木非木，什么都是，又什么都不是!

　　人物简介

　　供春(约1506—1566)，又称供龚春、龚春。明正德嘉靖(公元1522年～1566年)年间人，生卒不详。原为宜兴进士吴颐山的家僮。吴颐山，名仕，字克学，与苏州唐伯虎等友善。正德甲戌年(1514年)进士，后以提学副使擢四川参政。据记载，吴颐山未中进士前，读书宜兴金沙寺(在今宜兴湖滏镇)。书僮供春“给使之暇”，发觉金沙寺僧人将制作陶缸陶瓮的细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，制成壶样。便“窃仿老僧心匠，亦淘细土，抟坯茶匙穴中，指掠内外”，做成“栗色暗暗如古金鉄”的茶壶，这就是后来名闻遐迩的紫砂茶壶。因壶为供春所制，通称“供春壶”。现藏中国历史博物馆的树瘿壶，就是他所制，造型古朴，指螺纹隐现，把内及壶身有篆书“供春”二字。

　　此壶原为吴大澄所藏，于三十年代被储南强先生在苏州一个古玩摊上购得，但缺盖，经民国制壶名家黄玉磷配上瓜钮盖，后经当代书法大师黄宾虹先生(已故)鉴定，觉得在树罂的壶身上不会长出瓜钮，后又由近代制壶名家裴石民(已故)配灵芝盖。解放后，献给国家收藏。

　　在历史上，供春确有其人，他生于明正德年间，这在宜兴县志和有关陶瓷的史料里面都有记载。民间也流传着关于供春壶的故事：传说明代正德年间有一位读书人在宜兴的金沙寺复习迎考，他的书童供春就在寺内向金沙寺僧学习用紫砂制壶，并且进行了自己的改造，把原来实用性为主的壶制作得更有文化气息。当时文人们对于奇石有种独特的审美，他们认为“丑极”就是“美极”，如果一块石头达到了“瘦、漏、透、皱”的程度，这就是一块美石。当时供春仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹，烧成之后，这把壶非常古朴可爱，很合文人的意，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它供春壶。由于身份原因，供春结交的都是一些读书人，文人爱喝茶，大家在一起谈论文学时品茶聊天，所以供春壶在文人中一下传播开了。

　　总结：通过上面的介绍，我们了解到紫砂壶的发展伴随着社会的发展的进程。无论在什么年代，紫砂壶名家名壶都不会断。而这款供春壶，具有着很高的艺术价值和历史价值。同时如此类的紫砂壶已经是很少了，我们希望可以妥善的保管他们。切勿遗失了，否则将是莫大的损失。