对于初学者来说，开始的时候练习太极拳会比较的容易上手，但是练着练着就会感觉到越来越复杂，从而就会遇到些困难的地方，后就会导致很多人放弃了学习。这就是学习太极拳的通病，没有坚定的心。
练习太极拳需要掌握的地方有很多，关键的地方需要自身不断的琢磨和加深的去学习体会才行。
什么是内家拳。
有人说了，拳本无内外之说，我认为这不对。内家外家的区别明明是很大的，问题是自古以来没有一个区分的标准而已，或者说即使有一个标准你也不承认。那当然，你有你的看法，我有我的看法，每个人都有自己对武学的不同领悟，强求不来的。
很早的时候，人与人之间的差别在很大程度上决定了格斗胜败的直接因素，有的人长的非常的强壮，身高体重占有很大的优势，而有些人体格弱小，这样的身体条件甚至可以说是力量的悬殊就成为了决定胜败或生死的客观条件，于是有的人就希望自己强壮点，他们通过各种方式来达到这一目的，常见的就是练力，比如举重物使肌肉增大，这一点在当前的很多格斗中被广泛的运用，尤其是西方的格斗术中被看做是很重要的制胜条件之一，例如K1大赛的很多选手，都是通过推举或者负重深蹲等方式来增加肌肉力量，事实上也确实证明了该方法的有效性。而早期的中国人，先天就不具备身体优势，身材体格均比较弱小，在这种情况下，受到古老的道家文化的影响，其中重要的就是养生术以及内丹术，养生术可以使人健康，使疾病减少，可以使人强壮，变的有力，内丹术可以激发人体潜能，使人变的灵活，敏捷，甚至出现很多难以理解的功能，比如不用眼睛看，仅通过皮肤毛孔的感应，就可以感知对方的攻击目标等等，随着成百上千年的经验积累和科学的不断发展，人们对人体有了进一步的认识，对于肌肉，筋骨也有了更深层次的感悟，于是逐渐形成了独一无二的中国内家拳。
我们可以知道，外家拳就是以自己的肌肉力量去攻击，这点是与内拳有大的区别。
但是有人说了，有些拳既练一口气又练筋骨皮，那算个啥呢?我们说：以练气养气为主，在自己身体内部求取力量，使之生成奇妙的内劲，这样的拳叫内家拳;以磨练筋骨为主，很少或基本不从身体内部求取力量，没有明确的练习内劲的方法，这样的拳叫外家拳。这仅是龙易个别的看法，你当然可以有不同的见解。其实还有一种看法，现代搏击，比如跆拳道啊，空手道啊，柔道啊等等，这些都是利用肌肉力量和身体技巧来攻击或制服对手，这样的拳也可以看做典型的外家拳，因为他们根本不懂什么是内劲，似乎整个人类历史上也只有中国人，或者还有印度的瑜珈修行者会这样重视人体内在的力量，西方的东西包括西医更崇尚于一种现实的，可以被触觉发现的直观的东西，而中国古老的哲学观和几千年的道家文化导致了人们对身体内部的深层探寻。这就很间接的告诉了我们，内家拳和外家拳的本质区别!
内家拳用什么“打人”?当然了，一般人认为：攻击对方的不外乎肢体或者身体的某一部分，很常见的比如拳打脚踢，或者肘膝的攻击。但是这些动作的实现以及打击所造成的破坏程度都与“力量”相关，所以也可以这么说，内家拳究竟是靠什么“力量”打人?很直接的说，内家拳的这种力量就是内劲，虽然内劲的求取方式很奇特，在西方人眼里极难理解，为什么通过一个简单的站桩就可以对人体造成极大的破坏呢?这种力量究竟是什么呢?
什么是内劲?内劲就是一种独特的劲力，是通过人体某种特殊的训练方法获得的劲力。它不是纯粹的肌肉力量，而更形象的比喻是骨头的力量，内家拳就是用骨头的力量打人。这很不好理解，因为以现代科学的范畴，我们根本想象不到骨头的力量是什么。因为做运动的始终是肌肉，通过肌肉的收缩，才能产生所谓的力，才可能完成一个攻击动作，才能对被打目标造成破坏，没有肌肉的骨骼是根本不可能有力量去打人的，这就是西方科学的观点。但是我们也很好理解，举个形象的例子，假设一辆40码速度运动的汽车，此时汽车运动的力量来源于它的动力系统，也就是发动机，这个动力系统好比人的肌肉，在这个速度的基础上撞击一个目标，汽车撞击的部分假设是汽车的前部，这个部分就好比是人体的骨头，此时造成的破坏是可观的;使用同样的动力系统，速度是相等的，但假设这辆汽车不是金属制造的，而是一个充满了空气的球，那它做造成的破坏就相对小的多。意思就是这样，骨头好比是金属，同样的条件下当然比气球所造成的破坏大的多。
我们可以这样的理解，其实自身的内劲就是骨头的力气，也是具有很大的破坏力。
也许你还是不大懂，当然的，因为这个东西还很抽象，为什么抽象?因为现代科学根本还没有解决透彻，没有形成大众容易接受的理论嘛。所以只可意会，不可言传，也很多人一说就理解了，这纯粹是个人悟性的问题。
内劲的求取方式。
怎么训练内劲呢?怎样拥有内劲呢?现在的很多功夫都有了非常深刻和透彻的理解，其中的杰出代表有“形意拳”“大成拳”等，其求取内劲的方式只有一个：站桩。站桩是基本但也是重要的功夫，站桩没练好，就根本练不成内家拳。这就是以前很多门派收徒弟以后，首先便要站三年桩才能教的原因。其实那个时候，师傅虽然知道站桩极重要，但是不像今天能对人体有这样深层次的认识，所以桩功的效果并不是很好的体现在了每一个徒弟身上。
站桩是一门很深刻的学问，不是那么简单能练好的，目前效果好的基本模式是这样的：由松静入手，先站养生桩，把松沉劲找出来，把拙力僵力去掉，使人体气血充盈，内气旺盛，然后再站技击桩，逐步形成各种内劲。就形意或者意拳(大成拳)来说，比较流行的做法是：养生桩，浑圆桩，三体式，降龙伏虎等强化桩，逐一练习，时间一至数年不等，基本上桩功没练好，劲没出来，师傅是不会教你拳法的。由此可见桩功的重要性。
其实用一句话可以概括整个训练过程：形正则气顺，气血顺畅才能生发内气，敛气入骨才能化成内劲。这句话就是内劲产生的基本核心了。什么意思呢?意思是这样的，首先对于一个初学者，重要的是桩的姿势正确，这里面就包括很多细致入微的内容了，什么沉肩啊，坠肘啊，脚趾抓地啊，提肛等等等等，这些动作要求以后在具体的桩法里面再说，总之刚开始，主要的就是形要正，就是姿势要正确,姿势正确了，体内气血才能顺畅运行，运行的结果是气血更加旺盛，并逐渐生发出一种叫做内气的东西，内气每个人身上都有，但是不多，基本上都被每天的生活给消耗掉了，练内家拳的就是要把内气积累的更多，使之“充盈”，内气充足以后，再通过特定的手段和方式，将其转变为内劲。这就是整个内劲求取的基本过程!
现在练内家拳的有两种观点，一种不承认内气或者不重视内气，他们通常是以“筋骨训练”为主，代表如“卢氏结构”;另一种极为重视内气，对筋骨倒不是特别重视，代表如“中华浑圆功——王安平”。当然了，看待事物应该是多方面的，其实谁也不能否认内气的存在和作用，也不能否认筋骨的作用，那么干吗不两者水火相济，共同研究呢?事实上也确实有这一种观点，代表如“高臣意拳”。龙易的观点也是属于这一类的!
