武氏太极拳无极桩练功境界
站桩行功时需要因缘聚合，时间、方位都有讲究，更重要的是持好身心两个戒律。
身戒，由老师传授的练功秘诀为主;心戒就需要自己下功夫，心戒难持。
站桩行功时任、督二脉交接，气血很快就通了，一分钟之内身上会有一股暖气，很热。
这股暖气有的是先从肚子里边热，热到周身上去，到周身然后再回来;也有的人从涌泉开始延大腿内侧上升，至会阴，再热到周身。反复热几次，这个境界属于“暖”。
热以后，经过一个时间，精气神上升至顶位。顶位，就觉得头上百会穴那儿好像有一点什么，又好像没有，百会有一种鼓胀，上突等感觉，这叫顶位。
这个境界属于“顶”。“顶”是全身热透的反应，是能量上升聚集，是“三花聚顶”的意思。
顶的阶段过去就是忍的阶段，忍的阶段很不容易忍过去。
觉得头上很不舒服，感觉身体就如同四大分解一般痛苦难忍，就好像有什么东西，要把头钻出个窟窿似的，甚至要把整个宇宙突破一般，这一关难过。这个境界属于“忍”。
一旦“忍”这一关过了，你就如同凤凰涅磐一般浴火重生，你就进入“世第一”的境界。
不要以为进入这个境界就一劳永逸，世界上没有这种便宜的事，以后还要老实修行，不过这个时候的修行就属于真修行了。
论武氏太极拳补和泄的问题
近山西顺溜老师谈到了武术补养的问题。顺溜老师说道：“中国传统武术既有打法又有养法。
中医讲补泻，拳术也有补泻之别。同样的练法，慢行为补，快行为泄。”我仅仅针对武氏太极拳也谈谈补泄的问题。
在武氏太极拳练习当中，至静为补，至疾为泄。何为至静?太极十三桩功式为至静，为上品补法，是快速聚生精气神和能量的练法。
古人讲:要学打，先扎马。就是这个道理。武氏太极拳中捋架为动静结合，乃中品补法。
武氏太极拳中捋架有两套，一套是主练拔筋伸骨，开合关节，达到外三合;另一套主练调动能量，意、气、劲内三合。
武氏太极拳二路炮锤(恩师孙建国先生已公布度求快慢相间，属于中品泄法。要求练拳时刚中有柔，棉里藏针。
猛脆时如江决堤，蓄劲时如洛河子。武氏太极拳三路小架(恩师孙建国先生仅仅公布了外形，未展示实质)属于至动，乃上品泄法。
我二代祖李亦畲先生在武氏太极拳三路小架练拳歌诀中写道：“意念深长，气势滔滔。急如闪电，忌似木雕;架无定架，步无定步。
物我不分，有如云雾;无柔无刚，无走无粘;有如雷霆，有如闪电。”练习武氐太极拳三路小架才是追求技击打人的上乘功夫。
没有雄厚的太极十三粧功式和武氏太极拳中捋架功底是不能练二路炮捶和武氏太极拳正真的三路小架的。没有雄厚的补，怎么能泄。
武氏太极拳(李锦藩支系)太极拳十三粧功式和真正三路小架的练法和展示目前还未公布。
