格斗之相扑
相扑(xiāng pū)：一种类似摔跤的体育活动，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑，现为一种流行于日本的 摔跤运动。
日本《相扑之始》一书说，日本的相扑早出现于公元前23年，此时只是一种类似草原民族的摔跤方式，还没有正式名字。南北朝时期日本引进汉字时，将日式摔跤称为“相扑” 。
中国的相扑(中式摔跤)，古称素舞，由两名大力士裸露上身，互相角力。日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇(六四一～六四 五年)为了接待古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。尽管有人称，中国相扑和日本有关系。
但日本的相扑是否由中国输入，目前没见到明确记载。后来成为日本的国技，日 本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。
基本动作
一、撒盐(siomaki)
力士在入土表时 会撒些盐在土表上，在日本人的观念之中，撒盐是可
相扑以驱邪的。力士在土表上撒盐有二层意义，一为驱邪，另外祈神保佑免于受伤。
另有一说是认为盐可以 消毒，撒盐在土表上，即使比赛受伤，事前也已做好了防护的措施。在大相扑举办期间，几乎每日用盐量达四十五公斤。
二、尘(chiri)
尘手水(chirityozu) 的略称。这个动作是先蹲踞在土表一侧，双手合击后水平向两边伸展，手掌向上翻。
此动作的缘由来自以前相扑露天举行，力士以草净手，双手向上翻并展示给对手看，表示自己并没有挟带 什么武器上场。
三、四股(sikoku)
四股乃是以双脚轮流顿地，藉由力士威武的身躯来镇摄躲藏在地底的邪灵。此动作宗教上的涵义深厚，也有人称之为“力足 ”。
不过除去宗教上的意义不谈，此动作对于力士本身而言，应可视之为比赛前的暖身运动吧。
四、蹲踞(sonkyo)以脚掌尖着地，双膝外张稳腰并将双肩放松后将手放在膝盖上 ，此为力士的基本姿势之一。
为了求取平衡上身必须挺直以维重心。此举乃表示尊重对手之意。此动作看似容易，实际上必须要有相当的经验才能看来稳若泰山。
五、 仕切(sikiri)
这个动作是接在四股后直接弯下腰来的样子，两肘放在膝盖上下巴微抬，双眼注视对手以求精神专注。
这个动作反复几次后力士已将自己调适在随 时可战的精神状态下了。
六、手刀(tegatana)
优胜力士在接受完行司(gyouji)，类似裁判)的获胜呼名后，可以拿取所谓的“悬赏金”，此时优胜力士会以右 手手刀向左右中各凌空切下，其意义是向三位神明致谢的意思。
一般而言，悬赏金只有幕内级力士才有机会争取。
相扑比赛在40～60厘米高、727厘米见方、四边斜度为40°～ 50°的土台(日本称为“土表”)上进行，土台中央比赛场地是圆形的，直径为455厘米，场地北面为正
相扑面。场上有顶篷，四角悬挂黑(西北)、蓝(东北)、红(东南)、白(西南)4 种颜色的 彩布，象征四季。
赛前，需要进行体格检查，20岁以上者身高要超过1.75米，体重在75公斤以上;20岁以下者身高要超过1.70米，体重在70公斤以上。
运动员梳好发髻( 3段以下 的运动员不结发髻)，系好腰带和兜裆(运动员裸身，只系宽大的腰带和兜裆)，在台子东西两侧专门放置的水桶内取“力水”漱口,润喉，意思是水能增加力量，所以称为“力水”。
然后用“ 力纸”擦试身上的污秽，象征着清净心灵上的污点。
抓些盐撒在比赛场上，以便使场地清洁，皮肤擦伤不易感染，并祭祀天地，祈求安全。
在裁判员鼓打香尺，号召相扑力士出 场比赛后，双方上台，走到中央相距60厘米处，相对站立，各自作抬腿踏脚，搓手拍掌等准备活动。
再两手接触地面，调节呼吸，准备进入比赛。
结语：格斗 是一些实用性比较强的武术以及搏击等的组合名称，在现代社会中，这个名词也是很常见的，有人任务格斗也是一种武术或者波及的名称，其实不然，它是一种统称。
