由于练功时要求以意识调动丹田层层运转，腹内各脏器都会随之相互摩擦并且会亢奋起来增加内分泌。
2、卧功
选比较安静的环境，平躺于床或地(晚上睡觉前佳)，两手掌朝下放在两胯外侧，两腿平伸。全身肌体放松，舌顶上腭，牙齿微拢，双目微闭，腹式呼吸。
意调丹田顺时旋，“中极”引劲到“关元” 一圈更比一圈小，“气海”充盈劲聚焦。
聚焦本非我真气，再次散去方为妙。 往复来之百余次，才知“鼓荡”个中巧。
卧功：主要用来通过自我“调息”来实现丹田鼓荡，“丹田鼓荡”是太极拳特有的内功表现，“发劲”(亦称爆发力)就是“丹田鼓荡”的“量变”，就好像气球被吹爆一样，内压越大爆得就越脆。
“丹田鼓荡”在一定程度上可以理解为内压，初的鼓荡是丹田没有规律的自弹，一般两个星期就能就能自我感觉。
久而久之就可以由无规律转为有规律，随之，可随我支配，随我用之。
3、无极桩功
是意识训练和体能训练同步进行的一种内功修练，即可增加内功又可增加腿部力量。
“站桩如插柳，根繁枝叶自然茂盛”就是说站桩就好象插柳一样，只有根部旺密了，树枝和树叶才能茂盛起来。站桩是固根，是在增加自身的稳固性，更是对自身极限挑战。
脚步与肩同宽，双手呈抱球状置于腹前，两肩放松，沉肩坠肘，身体下沉，两腿微微下蹲。
虚领顶劲牙齿微拢，舌顶上腭，下颌微收，双眼虚视两掌心。
意守丹田象球旋，“气海”“关元”四指间。 凝结玉带随腰绕，上虚下实何等闲。 随着缠丝螺旋劲，大圈小圈四梢尖。
形断劲断意不断，劲断形断意再连。 无极桩功中身法，挑战极限功可圆。
无极桩功在意识及形体上要求：“上虚下实”和“劲走螺旋，达于四梢”，上虚是指上肢各节要放松，下实是指下肢肌体要稳牢。
四梢是指四肢之梢节的两手与两足。两足是固已之根本，两手是击敌之重器。
将劲传于四梢之根本就是要用意识去支配。只有意达才能神达，换句话讲只有意达才能劲达。肌体血液也比较充盈并会加速血流量，使周身热血沸腾。
4、太极桩功
太极桩功是学拳者之必修的桩形之一，桩功的好坏直接影响到套路的发挥。就好象盖房前必须打地基一样。正所谓“万丈高楼平地起”，如果地基不牢，盖不了几层就会自己倒塌。
太极桩功在意识修练方面不如无极桩功，但在体能训练上又优于前者。
其方法如下
脚步双重着力与肩同宽，两足五趾抓地，悬脚心无碾物之志。右手呈瓦垄状置于前胸，左手四指相拢而中指外露，扣关节上勾，以‘合谷’对于腰间之‘命门’。
虚领顶劲，下凳微收，牙齿微拢，舌顶上鄂，以牙缝和鼻孔自然呼吸。身体下沉，呈蹲状，默念：“啊、啸、嘻、嘘、吹”。
意识支配，中指领劲，下绕三圈，落于“劳宫”
劲走“大陵”，绕道“少海”，穿过“肩贞”，再到“天突”。 落于“膻中”，又下“脐中”，经过“气海’，定于“关元”。
由小及大，又大及小，下降“中极”，归于“会阴”。 枝分两岔，两腿缠绕，过了“梁丘”，继续下绕。 经过“照海”，定于“涌泉”，往复多次，脱离等闲。
太极桩功在整个运功过程中提倡：“上虚下实”和“中指领劲，意贯丹田，牢固根基”。劲行轨迹以螺旋方式层层深入，或缠臂，或绕腿，其根本是培养和增加自身的“缠丝劲”。
