太极拳的练习除了我们持之以恒的练习，还在于讲究“悟”性，那么我们如何来开发自己的“悟”性呢，下面小编结合自己的实践经验来和大家谈谈吴式太极拳开悟的相关技巧和方法，希望对大家有所帮助。
悟性，在于自己的思考，通过思考去获取相应的内在信息。
我的老师张全亮先生是已故八卦掌名家李子鸣先生和已故吴式太极拳名家，王培生先生的亲传弟子，恩师张全亮先生身得二位师爷真传，加之勤学苦修，终成一代武林宗师。
我随恩师练功多年，除了学拳之外还经常聆听他老人家独特精妙的拳术理论。他的理论的核心都是帮助弟子开智开悟。他特别强调“育人之道贵在开窍”他说练习太极拳重在开智悟，开始不理解，按老师的拳理、拳法和规范认真练习体悟，三年以后，才慢慢有了自己的认识和体会。
可见，这是需要花时间去努力的，不是一下子就能掌握的。
比如就“悟”字来讲，它是佛门功法中高的智慧结晶，在练习太极拳中只是一个过程，指的是一种思维方式和认识方法，它要求排除一切的外界干扰，在身心和谐的条件下，使人的大脑思维突发升华，出现了对事物重新认识的全面过程，是介于感性认识和理性认识之间的一种境界。
目前的高科技还解释不透这种境界的产生与形成，它现在属于人们在正常工作中的法定界限，从自觉到不自觉运行着这一思维模式，使人在维护系统和微循环系统时通过不断的练习达到这种境界，从而体会到祛病健身，开智开悟的效果。
佛家讲“悟”为空寂，归为虚无境界，非空无以成“悟”。“悟”字是有前提和条件的，前提是空，条件是静，也可以认为是性命双修的状态。
所以我们在进行修炼的时候，需要让自己身处一个安静的环境，要贴近大自然。
从这一点可以看出悟字是佛门的精华。现在科学理论认为，内家三拳的高境界一定向佛、道、儒三家大德靠拢，现在有这种趋向，较为高深层次的高手认为，人体进入佳境界是虚无，正如禅功讲心胸量大，犹虚无，返璞归真回归大自然。
我个人认为，也就是老前辈们所讲的拳无拳，意无意，有意无意是真意。太极拳初级练意守，中级练意念，高级练习意识，达到抬手动腿，三丹自然升降，百脉自然流通，身心自然达到练神还虚，精自化气，气又化神。
我国佛道儒三家各有功法的初、中、高级的练习过程。到高级全部侧重意念、意识的虚无，自然虚空，有着很深的哲理。
钱学森前辈指出，人体思维系统是个巨大的宇宙系统，它不是封闭的系统，而是一个很开放的系统，这个系统能彼此沟通，所说的沟通是指系统它具备磁电振动力，协同正负反作用力而形成的力学原理。
对于意识感应从而产生磁电频率振动波形幅度影响极大，只有虚静才能排除意念上产生的干扰，同大自然和大地物理环境相协同，实现人体信息载体功能，从而才能接受大自然的微波能量，达到天人合一境界，入虚无后才能形成小自然天地，才能与大自然相通，不求意守而循法自然才是高境界，是人体的统一观念。
通俗地讲，人体无处不丹田，我们从无极到有极至太极，两仪，三节，四梢，五行，六合，七经，八脉一并关注，呼吸不限鼻窍，某经某穴至汗毛能遍及全身，才是高级调息之法。我国中医理论认为，人体存在的调节系统与呼吸，消化，血液，神经，分泌等一样自成系统，是人体的一个专门系统，它们负责能量的平衡与交换.
这个系统就是经络，它只有激发疏导，保持人体与外界沟通渠道，校正紊乱，补偿缺失，维持身体的均衡发展，达到人体功能佳状态，避免局部阻塞，积聚或亏缺，内功的调节整体观念是有统一结论的。
控制论创始人维纳说，任何组织所以能维持自身的稳定性是由于它具有取得，使用，保持和传递信息的一种方法，它肯定有独到的参修秘诀。
动功的练习过程是祖先原以模仿自然界的动物习性和规律。如汉代名医华佗的五禽戏，通过练习这些功法，神奇的激发了人体的真气运行，实现人与自然的交换，把人体的心理状态调成生理状态的改善行为。
不意守，当你练完几个动作时，就不知不觉的还虚松静，干扰和杂念就会慢慢地消失，因为这是在良性的意识下进行舒适有序的开合，大实大虚，一招一式源于自然，其奥妙和神奇规律源于天人合一，纯意自然而然调节人体平衡，不求静而静，不意守而定悟.
而这种由生理运动调整出身心虚静状态，是那种由意念执意强制所达之静不可比拟的，这种境界稳定安全，无偏无滞，一往如常，是练习吴式太极拳开智开悟的圆融境界。
吴式太极拳功理功法合乎自然，奥妙深不可测，“悟”这个字是对现在人修练太极拳的必修课。吴式太极拳初练时认为唯其平淡，练习十几年后才觉得神奇效果难以估量，唯有长时间的反复练习，下决心揣摩恒修，顿可开悟。
