随着人们越来越关注自己的身体，很多人喜欢打太极拳来养生。而吴式太极拳作为太极拳众多门派中受很多人欢迎一派，如何正确地练习吴式太极拳，这是我们值得思考的问题。接下来就让我们一起了解一下如何练习吴式太极拳的柔和活吧!
柔
柔是什么意思，柔代表柔软。
唯其慢，始能柔。速度小，不急书记而迟缓谓之慢。从人的生理和性格而论，世上多以暴躁急迫的男性比刚，慢弱温和的女性喻柔。
吴式承架太极拳要以柔和软绵的韵味贯串始终，势断意不断，藕断丝相连。
吴式太极拳重要的一个关键就是柔软。
吴式承架太极拳在习练过程中有三个步骤：慢、快、慢。开始学习时宜慢，这种慢是心理的慢导致外形的慢。但不能时停时动，断断续续。第二步是熟练之后自然变快，但不能散乱浮滑。
如此然后复于慢，但此时的慢不同于第一步的慢，是高层次高要求的慢。在慢中求柔，但注意不能痴呆。通过这三步锻炼，终做到拳经所说的“动急则急应，动缓则缓随”。
柔，不是目的，而是过劲和化劲的手段。拳经云：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”
因为练习吴式太极拳的时候要做到柔软，放松。所以，如何练习吴式太极拳的柔，成为了一个比较重要的问题。
只有放松才能柔活，柔活才能练出弹簧劲。练习时还须做“柔过劲，刚落点”，阴阳俱备，松紧相间，只有极柔软然后才能极坚刚。
这样，太极拳练出的刚劲绝非僵刚，也不是拙力硬劲那种生铁般的脆刚，而是“千锤百炼化作绕指柔”的优质韧性刚。
拳经有云：“实有心之柔软，非有心之坚刚。”结果是有心求柔，无意得刚。这样得来的刚和柔是能刚能柔，亦刚亦柔，这才真正是太极拳所要求的刚柔相济，内外兼修。
活
不固定，不死板，灵活而富有生命力谓之“活”。太极拳说的“活”要以匀求之。
匀，是等分，是均平以补不足。太极拳有“唯其匀始能活”之说。
匀有三层意思，一是单势的起承转合要匀，二是每势的衔接要匀，三是整套拳架从头到尾要匀，保持不断线，即如俗语说的“扯着绳”。
拳经云：“凡数年纯功不能运化者，率皆为人制。”这是与活有所反的缘故。
什么是“运化”呢?“运”，可指运动，活动;“化”，可解释为化解，活解，溶化。从这两个字看来，都得从活与动来作势，才能达到运化的目的。
太极拳要求以心行气，以气运身，故曰：先在心，后在身。就人而论，心为性，身为命。
故人常说：修心养性，修心者即可立命，以先天化后天，以后天养先天，行自然无为之道直入圣基因此需要做到心平气静，神敛气舒，虚领顶劲等诸项要求，而达于忘我。
唯有忘我，才能做到思定而情忘，体虚而气运，心死而神活(意念专注)。神活则身更活。
天有四时(春夏秋冬)、八节(立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至);人亦有四肢(即四大节——两膀、两胯)及八节(八小节——两肘、两膝、两手、两脚)。
日月经天，江河行地，四时八节运行，无休无止;人一动周身活泼，全赖于这八小节，节节随膀随胯运动不已。只有身活才无迟滞之弊。
排除杂念，思想专一，达到忘我，为的是让人用意不用力，只有用意才能灵活。故曰：“用意则活，用力则滞。”意贯周身，运行在步，虚实转换在步，活与不活在步，灵与不灵亦在步。
步活，言进则能进，言退则能退，俗语说：“手是两扇门，全凭步赢人。”伸要身得进，身进步也进。
纵、横、高、低、进、退、反、侧莫不在身调之，步用之，心主之，故也有“心动快似马，肾动速如风，活活泼泼全在于心”之说。
