24式简化太极拳内心功法
“心静如水百会悬”，百会即是头顶之中央，又曰巅顶。百会穴是中医学中十二经络奇经八脉中之督脉，所谓百会也就是诸阳之会，它是经络中非常重要的一个穴位。
在我们太极拳里特别讲究百会悬，要求百会穴始终要垂直一线，也就是百会穴要遥对准会阴穴。那么会阴穴又在哪里呢?它是经络中之任脉，会阴穴是在二阴之间，也即是大小便的中间，中医学把它列入诸阴之会。
百会穴又是如何遥对会阴穴?也就是在立身中正的基础上，头顶要悬，下颏就要后收，这样才能做到百会悬，上身要做到收颏外，还要含胸、沉肩，而且要把它养成习惯，虽然不容易做到，但必须要做到，而且要到位。
下半身腰也要正直，四平八稳、中正安舒，所谓“心为令，气为旗，腰为纛”，腰就像是一杆大纛旗，更不能左右要摇晃。尾闾骨要微微向前抄，这样才能使百会与会阴在一个直线上，而且要始终保持相对的垂直度。
太极拳中有身备五弓的要领，将身体躯干、双手、双脚分别作为五弓来讲解。百会穴是身躯这张弓的头部，相对于的弓尾就是会阴穴。
那么在这之间就是一弓弦，而我们的背部椎体骨就是这张弓的弓背。了解百会穴对于我们进一步掌握身备五弓有很好的帮助。
这是人身五张弓的第一弓，许多太极拳流派从各种不同程度来说明它的重要性，只有在百会悬的基础上，也就是百会与会阴遥对的弓身，这样才能步入“气贴脊背”、“劲由脊发”的初步阶层。
“百会悬”老师曾经用这样的比喻来说明立身中正：百会穴是头顶之中央，其中好像垂吊着一根线。
就像过去盖房子，现在科技发达，可用水平仪来测定，过去只是用一根垂吊的线，下面荡着一个尖头的铁砣，如果砌墙的话，可以测定它是否垂直，测定它是否在一个水平面。
这里要说的就是百会穴就像一根垂吊的线，而下面的铁砣尖是否指对会阴穴，对准了就是“立如平准，活似车轮”。所以学太极拳我们第一步要做到的就是立身正中，也就是李宗有老师说的“心静如水百会悬”。
其实杨、吴二家太极拳都非常重视立身中正，据说会要求学生头上放置一大碗，内置少许清水。我们在练太极拳时，以不洒落水为佳，有的甚至把碗落地而打碎了。
我觉得这种方法到也可以，但是要说明顶碗并非是目的，关键只是要做到“立如平准，活似车轮”就可以了。你们也可以放一本书试试看，不试不知道，一试吓一跳。怎么啦?书本老是往地下掉，还不抓紧改!此时不改，更待何时。
不过我们仍然需要了解的是，这种头上放大碗或者放书的练习，其实都不是必要的手段，只是帮助我们学习立身中正的方法而已，也不需经常练习。当你的太极拳水平练到内三合、外三合都周全，且中正平圆的时候，自然就能够达到不偏不倚的状态。
再来介绍下太极拳的起源，在很多资料中，太极拳起源和创始人众说纷纭。
有人说，唐朝许宣平是太极拳的第一位创始人;然后有宋代的张三峰也是太极拳的创始人;明朝武当山开山祖师张三丰观摩蛇鹊相斗而悟出的内家拳法;清朝陈王庭和王宗岳也是太极拳的创始人的多种说法。
但总的来说，太极拳是综合吸收了明代明家拳法，特别是戚继光(1528-1587明朝嘉靖年间人，字元敬，号南唐，山东蓬莱籍)的三十二架长拳，并结合古代导引术、吐纳气功之术和中医经络学说。
以及古代朴素的阴阳五行原理，以道教、太极八卦等理论为太极拳的哲学基础。通过近几百年多个名家拳师演变而形成至今多家流派的太极拳。
主要表现在动作衔接紧密，劲断而意不断，势断意相连。拳势如春蚕吐丝绵绵不断，如长江之水滔滔不绝，它是对立统一的矛盾运动。
