左手往前发劲，右时要后称;右手向前发劲，左时必然后称(如“掩手肱捶”后发劲)。双手同时向右发劲(如“六封四闭”动作三)，左臀必须下沉;双手同时向左发劲时，右臀必然下沉(如“第二金刚捣稚”动作二)。
总之，逢左必右，逢右必左，以随时维持自身平衡。切忌一头沉，跟头棍;切忌左右歪斜，左右摇摆。此外，在左右关系中，还有一个左右与中间关系问题。
即不论向左向右运劲、发劲、都要保证不失中，保持中盘中正安舒，维护“大本营”的稳定。象下棋一样，老帅不能轻易离位，因此，左右手常常是有一只在中线(胸前、腹前、眼前，或两膝前中线)，就是为了不失中。
再次，发劲时还有左右一体之要求，即右拳向右前发劲，左拳(肘)必然向左后称劲，这时开胸合背，左称之劲通过脊背传导至右拳，使左右在螺旋中发劲整体若一(如“掩手肱捶”动作五)。
(四)前后关系
“前去之中必有后撑。”前发后塌，逢前必后。同样，后退之中必有前进(如“倒卷肱”，二路之退步“兽头势”)。做到退中有进，前后兼顾。
一般后退之步要以脚顿地发劲(劲传导至前手)，又是一个前后一体，即后撤顿步所发之劲力(反弹力)与前手发劲既对称又合一。同时，后撤之脚还可以套击、扣套敌人之前腿。
这样，一退一进，边退边进，下退上击，后退之中有前击，又是一个“前后相济”。又如“左冲、右冲”势，有前有后，八面支撑，以保持重心稳定，自身平衡。
因此，打拳切忌前俯后仰，切忌弯腰、挺胸、蹶臀、跪膝(膝盖超出脚尖)。打拳还讲求“耳听身后”，也是为了打前防后，前后兼顾。
(五)先后关系
或称“往复关系”。《拳论》有云：“往复有折叠”折叠者，即从反面入手的一种来回劲，欲左先右，欲右先左;欲前先后，欲后先前;欲上先下，欲下先上;欲收先放，欲发先蓄;欲要先给，欲给先要等等。
技击中的“声东击西”，先化后发，先引后击，“引进落空合即出”等要领，都是这种往复折叠劲的运用。所以，太极拳架中许多动作的组合，都是忽左忽右，一上一下，一引一进，一反一正，一卷一放等等。
尤其发劲之后，必须有一个“接劲”，接劲实质上就是这种欲左先右的折叠劲。例如“懒扎衣”结束之后，接“六封四闭”，右手一定先向右棚一下之后再向里收。
“前螳”接“第二斜行”，也是右手先向外棚一下再走下弧里收。其技击含义就是“欲要先给”，先给对方一点棚劲，从而加大对方向外的反弹劲，以便更有利于“引进落空”。“兵不厌诈”，就是这种先后关系在拳法上的体现。
拳法中还有“后发先至”一说，如何解释?我认为其中有两层含义，一是我不主动进攻别人，我处于应击者的地位，但一旦对方出手，与我交手，我即神速击之。
二是我不先发劲，让对方先发劲，我对来力先引化之，化其实，探其虚，即先沾连粘随，从不丢不顶中讨消息，然后快速击其要害，破其根节而取胜，故“后发先至”还含有“后发先胜”之意。
结语：综上所述，太极拳的阴阳哲理对现代人们具有很高的教育意义。太极拳也是现代人们养生首选的运动，练太极拳不仅对身体有好处，而且还能修身养性。修炼太极拳一定要循序渐进，切不可急于求成。
