拳理中的“阴阳平衡”“阴阳相济”告诫我们事物的发展是变化的，波浪式前进的，我们要正确看待人生中的顺境和逆境。
三、太极拳理的评价
1、对拳理的真理性评价
(1)可检验性
太极拳的拳理作为一项具备科学性的存在，是能够接受考验的。太极拳拳理是通过一代一代的人不断的努力，结合了很多传统文化的内涵，并在实践中一点点的改进出来的，是经得住现实与时间的考验的。
(2)内在逻辑的完备性
科学的理论必须用明确的概念、恰当的判断、正确的推理以及严密的逻辑证明加以表述，整个理论体系具有演绎性、无矛盾性和完备性。
从陈鑫的《陈氏太极拳图说》到今天各种名目繁多的太极拳书籍，拳理的发展日臻成熟，整个理论体系也更加正确。但是，一种科学的拳理要具有更强的演择与发展性，与其他学科如书法、音乐、管理等结合更加密切。
(3)逻辑简单性
要求理论中独立的基本概念和公理应尽可能少，这样做的优点是理论内部易于实现无矛盾性，易于进行实践检验，具有应用的广泛性。太极拳的很多拳理是通过简明的谚语、俗语表达，如：“以心行意，以意导气，以气运身。”“动贵短、意贵远，劲贵长。”“拳打万遍、神理自现。”“气宜鼓荡、神宜内敛。”等。但有的理论的语言表达往往使人产生歧义、容易造成误解。
(4)预见性
要求理论不仅能正确说明原有理论能解释的现象，而且能解释原有理论无法解释的新现象。科学史表明、一个科学理论所揭示的自然规律越深刻、普遍，它的解释性、预见性越强，解释、预见的现象越多，其实践和理论的意义也越大。
2、对拳理的功利性评价
(1)实用性价值
太极拳理对我们正确的习练太极拳有重要的价值，俗话说：“练拳须明理，理通拳法精。”“一时之强弱在力、千古之胜负在理。”
马虹先生讲太极拳的修炼工程，因而习练太极拳不是一朝一夕的事情，需要终生来完成，师傅领进门以后就全靠自己修炼，而拳理就是我们好的老师。
拳理中讲“习武先修德，德成艺乃高”、做人比练拳更重要，习武者多学拳理、对自己的道德修炼也有重要的作用。
(2)工具性价值
工具性价值通过两方面实现
一是理论本身成为建构另一个理论的方法;
二是理论所包含的思想影响到另一个理论的思维方法。
当代许多学者将太极拳与书法、音乐、管理学、社会学结合起来研究、并将太极思维方法引入到这些学科、充分证明拳理的价值。
3、对拳理的美学评价
科学理论的创造也遵循美的规律，具有美学价值。彭加勒指出：“普遍和谐是众美之源。”“内部和谐是唯一的美。”爱因斯坦说：“人们总想以适当的方式来画出一幅简化的和易领悟的世界图像。”
中世纪意大利的学者认为美的三要素是完整、和谐、鲜明。太极拳的美学特征包括身法之美、姿态之美、意境之美、和谐之美、神韵之美、劲力之美、对称之美、虚实之美等。
一个太极拳拳理，只有通过以上的各个内容的检查，才能算是正确而具有科学性的理论。只有根据正确而科学的太极拳拳理，才能正确的进行太极拳的学习，才能逐步的提高自身的太极拳水平，因而一定要加以重视。
