56式陈式太极拳教学的四要点
气
在太极拳的学习中很多人反映难掌握的就是气的练习。太极拳是一种内家拳法，气就是内家拳法中内气。
如何能练到内气?首先要培养出前在的条件，它的前在条件就是要练好松、静、平、慢、匀、意的体态行为与运作规范和身法完整。
再由用意念的指导而形成体内的随意机能按照物质运动的基本规律而进行精湛、细致的高级运动，从而产生出极为神奇的内气及妙劲，通称为内气。
长期练习如果能够掌握好意、气、力的要领，将三者有效的结合，那么就会看到太极拳带给人们的功效。
圆
拳论讲要有圆活之趣。”圆本是太极运动之规律，所以太极拳术是依照太极学说之规律而编创与修练的，要修练出体态的圆活和气势的圆满。
此项要术是在练习上述几项的运作中细心的体验各个部位的圆的走向，使每个运作部位都达到圆活，而后再由各个部位运作进行配合，使部位的圆相结合而逐渐的形成整体的圆。
圆是活的基础，非圆不能活，有了一个圆活的体态，还要练出圆满的气势，有了圆满的气势，就能支撑八面，圆之动力在内而不在外，要用内在的无形之动，使劲无断续，为气动，即所谓气无定向，活似车轮。
合
太极拳运动是修练的阴阳二气合一，即为相济。拳论讲：“动之则分，静之则合”，太极拳的运作要始终遵循这一规律，在整个套路的运作中都要有相互呼应和相分相合，使周身的运作在身法与外三合的制约下，达到处处结合与节节贯串之境界。
外三合为“手与足合，肘下膝合，肩与胯合”，这种多处相合的运作体势，都须在习练拳架中去体验和完成，有了整体的内外结合之体势，就可使内在的有机体发生变化，从而形成意、气、力的合成。
这样就可有心与意合、意与气合、气与力合的内三合行为，整体在内三合的动作下渐可达到周身一家之境界。
整
李亦畲先师在五字诀中讲：“一身之劲练成一家”。这说明修练太极拳，不能只求练劲，要把全身练成一个整体。所谓整体，即拳论“周身一家，脚手相随”，使劲整与身整合成为一个整体。
练到一家之体态，就必须依照这十项要点去修练，即按照松、静、平、慢、匀、意、气、圆、合、整的程序和运作方式进行修练。
从而使身体能在“一动无有不动，一静无有不静“中运作，使丹田前送，气向下沉，提神敛气，渐能以意行气，以气运身，方可使周身达到虚实分清，开合有致，精神贯注，气势腾挪，练气归神，方能一气鼓铸，周身一家。
太极拳只有练到身整、劲整、周身一家、脚手相随时方能随心所欲，随手奏效。
多练太极拳延缓衰老
1、无极站桩
两脚分开，与肩同宽，舌抵上腭，唇齿相着，两目垂帘，沉肩垂肘，含胸拔背，松腰松胯，要求百会、会阴、涌泉保持一条直线。
要求身体放松，思想入静，不可胡思乱想，然后鼻吸鼻呼，腹部随着吸而外凸，呼而内收，一呼一吸为一息，以10息为基础，以后每天增加3息，至50息为止。每次练功结束之际，即意想“我要收功”，连续3遍即可。
