(三)刚柔相济原则
刚柔相济是习练48式太极拳的重要特点。在调形时，要注意按照这个要求去调整每个动作，尤其是在各个招式和各个动作承接之时。
松柔只是修炼48式太极拳的手段，是运用中正安舒，轻松柔和的动作促使内气无微不至地运行，进而达到运用意念主导吞化和发放的技击目的。
48式太极拳调形要努力做到由松入柔，积柔成刚、刚复归柔，刚柔相济、外柔内刚、刚柔互用。正如拳经云：“柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。”
(四)动静相合原则
48式太极拳在调形中提倡动静相合，动中有静，静中有动，相辅相成，即所谓“松静为本”“动静相兼”“以静御动”“动中求静”。动是指事物自身所具有的能动变化性;静则是指事物自身所具有的质的稳定性。
动静作为事物存在的两种形式或属性，是相依相分、不即不离的对立统一。王宗岳拳论云：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸”“静中触动动犹静”“静养灵根气养神” 。
48式太极拳以绵绵不断的动作来引导内气在全身运行，是以动态配合内气运转故称动功，锻炼中以动为阳，以静为阴，正如《十三势行功心解》云：“静如山岳，动若江河。”“—动无有不动，一静无有不静。”一动一静就是48式太极拳的运动规律。
动静有内外之分，外形指四肢及躯体，内形指心意及精气，但动与静两者不能完全分开，根据阴阳互变原理，应是动中有静，静中有动的动静结合。
静里含动，动不舍静，动而生阳，动极而静：静而生阴，静极复动。视静犹动，静以待动;视动犹静，动以生静。
《走架打手行功要言》云;“静则倶静，静是合，合中寓开。动则俱动，动是开，开中寓合。”所谓静中触动动犹静，动极返静静生动，动是放，静是收，一动一静互为其根。
当然，48式太极拳的静，不等于停亦不等于慢，而是在全身节节松净，心无杂念前提下，力求一种精神和心灵的宁静，身虽动，气宜敛，心贵静。
无论是推手或走架都必须要求在动作中全身节节松开，又节节贯串，大脑思维保持集中而冷静，心静才能使动作悠闲自在，心静才能使意气运行顺遂，心静才能使全身感觉灵敏。
这种静态是贯穿在动作之中，与动作的快慢无关，动作再快也同样能保持一种心灵的宁静，但与周围环境有关，环境嘈杂心灵就不能得到安静。
(五)轻灵自如原则
48式太极拳在调形时，基本步法、身法要做到虚实分明、轻灵自如，如行云流水、滔滔不绝。正如拳经云：“满身轻利顶头悬。”又云：“屈伸开合听自由。”这就是说，调形时每一拳势虽有“起、承、开，合”之分，但四字之间不是截然断续，不是呆板的，而是连贯自如的，要做到开中寓合，合中寓开的。
如《十三势行功要解》云：“意气须换得灵，乃有圆活之趣。”调形走架时尤其是要学会知己知彼的本领，一动势就应当先问问自己有何处不够，或有哪些要求不合度，只有不断纠正，才能不断进步。
走架的速度既要慢匀，更要防止呆滞不放松。走架的目的在于运用，平日行功调形走架时，就要当做正在与人打手，在打手时又要当做走架，如是相辅相成，拳艺才能不断提高。要达到轻灵自如，关键是要分轻虚实。
杨澄甫宗师《太极拳之练习谈》中说：“两腿宜分虚实，起落犹如猫行，体重移于左者，则左实，而右脚谓之虚;移于右者，则右实，而左脚谓之虚。所谓虚者，非空;某势仍未断，而留有伸缩变化之余意存焉。所谓实者，确实而已，非用劲过分，用力过猛之谓。”这说明，注意下盘，分轻虚实是练习48式太极拳的基础，一定要高度重视。待到走架成熟之时，全身似气球，身体犹如悬空，两手高低屈伸皆能灵活自如，两腿不论前进后退、左右旋转、虚实变换，无不随心所欲，就能实现“运用之妙存乎一心也”。
