“眼为心之苗”，所以练拳切不可目光呆滞、低头望地或茫然不知所措。左顾右盼要得其所，也不要故作精神，形形翼翼，完全违反“松静自然”的总原则。
“精神能提得起则无迟重之虞”。“神宜内敛”与“提起精神”二者并无矛盾，都是要领，通过反复练习捉摸，自然理解了，所谓“拳打千遍其义自见”。
二、武当太极拳运动的主要特点方法
太极拳运动的主要特点方法之一是“一动无有不动”，动的主要关键在腰--“腰为第一主宰”。而劲力来自腰腿--“其根在脚，发于腿，主宰于腰”，后才是“形于手指”。如果用电脑作比喻，则手是“终端机”，反映动作的内容;腰是“驱动器”;脚和腿是劲力来源的“软件”。因此从一入门就切勿忽视脚下的功夫和腰对动作的主宰作用。“稳”从脚下生，能“稳”才能“沉”，能“稳”下肢步履才能轻;在稳和轻的基础上加以腰的主宰作用，动作才谈得上“灵活”。
三、练拳时要心有“坐标”，身有“平准”
太极拳运动过程中心里要永远带着一个纵轴南北，横轴东西的“十”坐标轴，则动作方向性就相当准确。
尤其在比赛规定套路每个动作的方向性都很强，一个动作的方向稍有错误都被扣分，心中有个“坐标轴”，方向就明确。
如练“云手”，是身在纵轴上，沿横轴行进。而练“左单鞭”时的“左弓步推掌”，要求在稍偏左15度的方向上完成式，则勾手以后，你的左脚就朝东在横轴偏北约15度的方向迈步。弓步方向对了，整个动作姿势的方向也就对了。
身有“平准”是“中正安舒”的诀窍。杨家“太极平准腰顶解”，应该对所有流派太极拳都是有指导意义的，可以认为它是太极拳理论中一个重要的篇章。
练拳时要“立如平准”--“有平准在身，则所谓轻、重、浮、沉，分厘丝毫，莫不显然可辨矣。”
“立如平准”是“上下一条线”，上则是头顶“顶为准头”，要求“顶头悬”;下则为尾闾，腰部尾闾内收下垂，则如天平的“指针”。
上下一条线，头顶百会穴与尾椎两点连线与地面垂直--自我检查的简易方法是肩与胯两点连线与地面垂直，两臂张展的弧度一致，高低、上下都能相呼应，则身体就无偏侧、俯仰的毛病。
四、演练武当太极拳不是步子迈得越宽，架势蹲得越低越好
目前有一种趋势，或可称为不良倾向--不少人练太极拳时都着意于把步子拉宽，架式低矮，以为这是一种“功夫到家”的表现。
我虽然不苟同太极拳与道家学说相关的理论，但基本上同意陈立清先生曾在《中华武术》上发表的文章的论点和分析。
