发展的春天已到来
和式太极拳发展的春天真正到来了!
枝繁叶茂，桃李满园。这是几代和式太极人期盼的盛景，也是对祖先的告慰。
一个半世纪的传承发展。
和式太极拳创始人和兆元开启“和”时代。
和式太极拳始自清末河南温县赵堡镇和兆元(1810-1890)，距今已160余年。
和兆元，字育庵，自幼秉承家学，习文学医。15岁时，在姐夫李棠阶的劝导下，和兆元开始学习武艺。
李棠阶是晚清时期的进士，曾经官拜户部尚书、军机大臣、礼部尚书、工部尚书等职。当时社会动荡，风雨飘摇，清王朝处于严重的社会危机之中。李棠阶教导和兆元习文学武，报效国家。
1825年冬天，和兆元拜在邻里陈清平门下习武。1836年，和兆元26岁。这一年，他随李棠阶来到北京，在李棠阶的影响下，以易理、理学和中医理论对原习练拳术进行充实革新，形成了走架轻灵圆活、柔顺自然的拳法风格。由于该拳法突出理论指导，强调体用一致、技理相合，故被称为“带理架”。
在此基础上，他进一步丰富完善拳架、拳法理论、文化内涵以及习练方法，且自成体系，世代传承，后人称之为和式太极拳。
和兆元后返回家乡赵堡镇，传拳授艺，使这套太极拳在赵堡镇广为流传。和兆元还著有《太极拳谱》《太极拳要论》等著作流传于世。
1928年，当时政府大力提倡国术，和兆元长孙和庆喜深受鼓舞，为弘扬祖传绝技，开始收徒授艺。
他因人施教，教出了和学信、和学敏、郑伯英、郑悟清、刘世英、郝玉朝、柴玉柱、郭云等一批技理兼优的门徒。
至今，和式太极拳已传至七代。
和式太极拳理论主要有和兆元的《太极拳要论》《九要论》《太极拳体用总歌》等，和敬芝的《高手武技论》《太极拳正宗论五字妙诀》《撒放秘诀》《走架打手行功要言》《比手》《葛手十六要》《较手三十六病》，和庆喜的《耍拳论》《耍拳解》《习拳歌》等。拳术套路有传统七十二式、精要十八式。
和式太极拳架有“合、顺、中、平、轻、柔、圆、活”八个方面特点，走架轻灵圆活、柔顺自然，以阴阳变化之法，形成千变万化的技法，达到滑如鱼、粘如胶、软如棉、硬如钢的技击特色。其理论特色除了理技相合外，还有独具特色的“耍拳”理论。这一理念要求走架时，招式自然圆活，神意活泼，呼吸顺畅，体现了天人合一的自然观。
几十载的艰辛求索
和式太极拳传承人和有禄迎来“和”之春。
1963年，和式太极拳第六代传人和有禄出生于温县赵堡镇一个中医世家。
其父和士英是有名的中医，也是当地太极拳名师，每天一有空就教孩子们练拳，严谨苛刻。
在习练金鸡独立这个式子时，和有禄总是掌握不了要领，反复练了好几百次，腿疼得直掉眼泪，父亲看着招式到位才满意地点头。
和氏门中有一种独特的训练方法，叫作“百日功”，即一天练架100遍，练100天，一天也不得间断。
拳架练习到一定程度后，父亲指导和有禄练“百日功”。开始时还能够坚持，到了50多天时，和有禄真有点坚持不了，但父亲始终在一旁耐心讲解，陪他度过了看似枯燥的习拳关键期。得父真传，和有禄套路、器械皆渐至上乘。
在父亲身边，和有禄拳理拳法与中医理论皆修。1983年，他应征入伍，被分配到一所部队医院，此时他又系统地学习了现代医学理论。
加之日常和有禄又关注儒家文化，更加深了他对太极拳理论的理解，对和式太极拳守中用中的奥妙更有体悟。
