太极拳是内家拳的一种，太极拳讲究的是意气的训练，在现在这个注重健康的时代，太极拳这项健身运动很受人们的喜爱，那么太极拳的养身功效到底体现在哪些方面呢?小编在文章中给大家总结了一些，意气来学习一下吧!
太极拳又被人们称为养身太极拳，因为长期练习太极拳对于我们的身体的各个循环系统都有很好的改善作用。
养生太极拳的锻炼进阶：意-息-松-气-劲，统称内功修炼，其修为体现在招势上。套路由招势所组成，招势即"着"，用于技击的招法，其属性是外显的，即形于外，看得见的。劲和着是太极拳的内蕴和外显的两个方面，所以。练拳不应单纯练拳架的架势动作，也不应单纯练意、松、息、气、劲等等内功。架势动作和内功是一个拳势的两个表现形式，不能分裂开来。明此而懂身心，懂形神，懂气质，而能体用兼备而成拳术。明此，能内外兼修，能着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。拳家论拳，至此境界则可谓上上乘矣!
调和气血
养生太极拳是提高健康本能的自我修炼技术，其基本功法是意气运动，通过意气运动疏通经络，调和气血。通过练拳使人体赖以生存之气沉聚于丹田，使“丹田”之气充盈。然后气的自然运行和练拳时以意领气使气循经运行，以疏通经络，达到调和气血，平衡阴阳、祛除疾病的作用。
中医认为，造成疾病的原因有"气为百病之先"、"百病生于气"之说。气机失调、气郁、气滞、气虚、气陷、气逆、元气亏虚、清气不升、浊气不降等等，都是常见病因。而且因"气"之病，又可导致"血"分的疾病，即气血不和的疾病。如气滞可以导致血瘀，气虚可以导致血虚、血不当经而出血等，因气血之病进一步发展又可导致阴阳失于平衡而发生内分秘失调、血压高低等疾病，说明了很多疾病是先由"气病"发展来的。
古代医家李东垣说："养生当实元气"，通过练功能使内气充盈，可以"实气"，使虚者强之，郁者通之，逆者顺之，陷者升之，从而达到治病养身的目的。抱朴子云;"善养气者，内以养身，外以祛病"。人以气为本，所以练气是治病的关键之一，"以意领气"又是练气之法，意气运动是养生太极拳的核心。"气为血帅，血为气母"，这是中医的气血理论之一，气壮则可以帅血以运行，又是生血之力，血气旺则是气化之物质基础，只要气血充沛，血脉畅行，营卫调和，人体就可以"阴平阳秘"，百病可防，已病可愈。
养生太极拳的身正、体松、心静、气匀的状态，以及意、息、气、劲的功法之核心是意气运动，意气运动是达到疗疾健身以及练成太极内功、健康长寿的基础功夫。
调息练气
中医治病素来重"气"。生理上讲“气化”，病理上讲“气机”，临床上讲“气血盛衰虚实”。明代医家张景岳说：“生化之道，以气为本人之有生，全赖此气”，指出了“气”在生命过程中的重要意义。这里的“气”除指“呼吸之气”外，更重要的是指人体内存在的“内气”，也叫“真气”、“元气”、“正气”等。《内经》说：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也”。古代医家刘完素指出“形以化气，气耗形病，神依气立，气纳神存”，指出了气的重要性。“气”既是维护人体生命之物质基础，又是治疗各种疾病的物质基础，是人类维持健康的本能。同时，人的脏腑生理活动的功能也会从气的状态及其活动表现出来。
养生太极拳意气运动的功夫之一是“调息练气”。 古代医家孙思邈有吐故纳新的说法：“凡吐者，去故气，亦名死气;纳者，取新气，亦名生气。气息得理，即时百病不生。”另有经云：“气静则神怡，神怡则气足”。通过练气可以养神、充养元气而祛除沉疴。所以说通过养生太极拳的调息练气，有治疗形体疾病，强身健体的功效。中医理论和实践都说明，调息练气对治疗慢性病有不可估量的作用并符合科学道理。
身心兼修
“形神相因”论是祖国医学理论的养生理论之一，人的形体与精神密切相关，称“形神相因”或“形神合一”。“形”是指人体的组织，包括皮肤、血液、肌肉、骨骼、神经等等;器官包括心、肝、脾、肺、肾、眼、耳、口、胃、肠、生殖器官等等。“神”是指精神意识活动，也包括了各种组织器官的功能。形和神二者密切相关，互为依存，即“形神相因”。“形神合一”，就是人体组织器官与精神意识及其机能的统一。范缜的“灭神论”中说：“神即形也，形即神也，是以形存而神存，形谢则神灭也”。医籍《类经》上也载有“形伤则神为之消”之说，养神可以保形，保形又可以壮神。因此,健身当身心兼修，以求形神兼备。
通过体操或外功拳的锻炼，可以活动筋骨，强壮身体，理由是健康之精神寓于健康的身体。练静功者则以修养精神为主，认为精神充实可改造身体。分而言之各有道理，合而言之则各有所偏。达摩大师传易筋洗髓二经，内家拳主先身后心，养生之道应贵在“身心合修”。养生太极拳注重意气运动，身心兼修，明足以舒展筋骨，暗足以调和气血，是形神兼备的健身运动。
养生太极拳是否具有技击功能
拳术者不外乎着与劲。形于外者为着，蕴于内者为劲。着其质也，劲其气也;着为体，劲其为用。气质兼修，体用皆备而后可以言拳!内家与外家的区别，在于着与劲二者之别，外家精于着，内家邃于劲，各有独到之处，并行而不悖。世人以为外家主刚，内家主柔，其实刚柔不可偏废。所以太极拳论曰：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘”。曰：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。走和粘当于劲中求之!
