太极拳是我国的传统武术之一，是我国对外交流文化的重要纽带，是现在很多人都很喜欢的一项健身运动，本期给大家推荐的太极拳是太极拳精要十八式，一起来学习一下吧!
太极拳的拳理拳法其实就是太极拳的道，而太极拳也通过要领等内容将这种道展现了出来。
太极拳的术则是太极拳中有形的内容，比如太极拳的拳架套路、推手、技击等等内容。对于练习者来说，要能够分辨这两种内容。
老子在《道德经》开篇中即说:“道可道，非常道，名可名，非常名”。告诉大家“道”是可以用语言讲出来，但又无法讲得很具体，很透彻的东西。“道”所包含的领域太广了。用现代语言来讲，“道”即是指宇宙间万事万物运行发展的自然规律。一切事物都有它本身运行和发展的规律，太极拳也一样。太极拳的“道”即是太极拳自身的法则和规律，是宏观的、广义的，是统帅。太极拳的“术”则是表现形式，是微观的、狭义的、被统帅的。实际上太极拳的“道”不仅仅贯穿和统帅太极拳的“术”，它所涉及、研究的范畴包括了自然界和人类社会的若干自然法则和客观规律，这是中国乃至世界上任何一门别的拳术所无法比拟的。从唐代至今，关于太极拳的论述很多，太极拳的"道"也客观存在了上千年，只是没有或很少被广大的太极拳爱好者去重视和认识它。
太极拳所蕴含的道家哲学思想，可以从太极图上体现出来。太极图是习练太极拳者都熟悉的图形。太极图中所蕴含的阴中有阳，阳中有阴，阴极生阳，阳极生阴，阴阳互补，旋转而动的深刻道理，不仅体现在太极拳套路的一招一式中，更体现在太极推手，技击思想和许多具体功法中。同时，它还揭示了大自然的万事万物和人类社会各种各样的复杂关系。所以 研练太极拳重要的是要研究太极拳的“道”，只有如此才能解决许多太极拳爱好者所提出的“练太极拳究竟要练什么”的问题。
对于练习太极拳究竟是为了获得什么?不同的人有不同的观点，有人是为了健康，有人是为了技击，还有人是为了消遣，都是正常的需求。不过归根究底，对于太极拳重要的应该是需求它的道，那么太极拳的道究竟包括哪些内容呢?
大极拳的“道”包括以下五个方面的内容
一是胸怀
太极拳的动作要求为松、柔、圆、活。从外形看似行云流水 其实是动中求静，内涵深遂。长期修炼，习拳者会变得胸怀宽广，性格豪爽，正气凛然。一个人如果有了博大的胸怀，豪迈的气慨，依照道家“无为而无不为”的处事原则行事，定能成就一番大业。所以，太极拳第一要练胸怀。
二是心态
太极拳外形要求动作沉稳，速度均匀，舒展大方，开合自然。要求练拳者要在一种十分平衡、稳定的心态下去动作。尤其是在太极推手中，只有凝神静气，心态稳定，才能通过皮肤的接触"听"到对方的意图，然后再随曲就伸，因势利导夺取胜利。练太极拳之大忌就是急躁和盲动。久而久之，练拳者会形成稳健老成，善于应变的心理状态。在当今复杂万变的社会生活中，只有具备了稳定的心理状态，才能够适应复杂的环境，才能够处理好在工作，生活中所遇到的一些突发事件。因此，练太极拳要追求心态的 锻炼。
三是智慧
太极拳的推手和技击术都强调要以柔克刚，用四两破千斤，后发先至等等。总之，无非是要练拳者开动脑筋，善于谋划，而不去硬碰硬。正如毛泽东所说：“任何事物都是矛盾着的两个方面。要利用矛盾解决矛盾。”太极拳对待矛盾的态度就是要从侧面入手，不去硬碰硬激化矛盾。如太极推手中的走化和引进落空等都是这些动脑原则的体现。
毛泽东的“敌进我退，敌退我追，敌疲我打，敌驻我扰”的战术原则就是太极拳 “以柔克刚，四两拨千斤”理论的高度发扬。练太极拳要掌握的奥妙和真缔在于动脑。笔者认为如果讲技击的话，太极拳的高境界是不战而胜，因此，需要一个具有高等智慧能力的头脑去思考和谋划。如果只是一味追求太极拳的技击术，即便搭手就能把人发出丈外，也只能是被人利用的一介武夫。
四是修养
太极拳是文化拳，它的拳埋深奥，涉及的知识面极广。事实证明，对太极拳的理论认识理解到什么程度，再通过下功夫苦练才能达至什么程度，否则只能是架子。所以要想弄通、练好太极拳必须提高哲学、文学、医学、力学、美学、音乐等方面的修养。如:太极拳的拳论、拳谱大都是前人所传，不懂文言文，难于理解其中的含义，所以必须要学习古汉语。太极拳的哲理深奥，不学哲学难以理解阴阳。太极拳的行拳、练功，太极推手中的引、化、拿、发等均与人体的骨骼、脉络、穴位、关节有关，不掌握医学、力学方面的有关知识就不可能把拳打好，打出内劲，就不可能提高推手的水平。现代太极拳作为表演项目很受欢迎，人体的协调动作与音乐的配合又都离不开对美学和音乐的了解。因此，研练太极拳会使人不断提高自我修养的水平，努力学习和掌握更多的知识。
五是健身和技击
健身和技击其实都是太极拳的一种功能。虽然健身与技击的功能是所有拳术都具有的，但是太极拳所展现出的技击与健身功效却是与众不同的，自成体系的。太极拳的练习老少咸宜，同时有都能够达到健身技击的功效，因而很受人们的欢迎。
