第二，单式训练
实质上是发劲锻炼。如果练拳着眼于护身、交手，就必须进行单式训练。单式训练，主要是从拳架中拆出一些你认为实用、善于施用的招式，单独反复练习。这样很苦、很累，但提高功力很快。
第三，练推手
双方切磋听劲、喂劲、化劲、发劲诸手法，切磋各种太极劲力彼此相生相克的关系，从而锻炼“知彼”的功夫，提高触觉灵敏度，努力扩大自身引化来力的容量(化解来力的空间)，尽可能将来力引向“强弩之末”的境地，所谓“矢不能穿鲁缟”。所以常讲，学推手“要从吃亏入手”。着重提高化解来力的功夫，做到能容、能吞，来多少要多少。在这个基础上，再练习发放。陈照奎老师传的十种推手练习法，都是很有效的训练方法。
第四，器械训练
主要锻炼臂力、腕力、腿力、腰力，以增强自身功力，它是拳架的补充。器械不一定贪多，但至少要掌握自己喜爱的一两种。
器械是为了学习者的兴致，根据个人喜好，选择适合自己的器械练习，这样更助于长期坚持。
第五，各种辅助功力训练
包括百把桩、太极尺、太极大杆、太极球、太极轮、缠丝杠以及沙袋、举重等方面的多种训练方式。自己可以选练。但在锻炼意念力、丹田力、内外呼吸结合等方面，百把气功桩还是很有效的。在调动腰劲方面，抖太极大杆，有独特的效果。太极尺则在活腰、活腕、松胯、锻炼下盘功力等方面有其特殊的功效。
第六，内功修炼
以上讲的几点侧重于外功修练。当然，拳架子的锻炼，既有外功又有内功。内外可分又不可分。内功修炼主要是意气力的结合，其内涵侧重于意念力、呼吸力和丹田力三个方面的修炼(即所谓元神、元精、元气“三元合一”的修炼功夫)。
首先是意念，每个式子、每个动作都要加上意念，全神贯注。每个动作运行之中都想好像前面有各种阻力，或叫做有敌情观念。如意念力达对方脚跟，然后往前上发，把对方脚跟掀起来、推出去，即所谓“下塌外碾”。意念是这样，效果是不是这样，在于各人的修炼功夫深浅如何。
在打太极拳过程中注意全面发挥人体的呼吸功能，在进行肺呼吸的同时，还要重视毛窍呼吸和丹田呼吸，以便有利于调节和发挥人体潜在的多种功能。内呼吸功能与外呼吸功能与外呼吸功能之间互相配合的谐调关系，大致是这样的：呼时，丹田、命门膨胀有鼓荡之感，横膈上升，胸肺收缩;吸时，丹田、命门放松，会阴穴上提，横膈下沉，胸肺膨胀。
丹田力实质是腰力，丹田位于肚脐下小腹部位，它的旋转滚动，它的左右、上下、前后滚动，带动四肢，带动整体运动(起动点在海底穴)。
意念力、丹田力、呼吸力三个方面的修炼，是太极拳内功锻炼的三个重要部分、关键部位，贯穿于上述各种外功、内功功力锻炼之中，万万不可轻视。
一、要做到动作规范，即指身体姿势要符合一定的运动标准，这也是各个式子，不管动作怎样千变万化，所共同遵循的动作要求。只有身体姿势和动作的规范，才有利于“意动身随”;有利于肢体放长，更灵活地表现出端正、疏松、圆润和轻灵等特点，有利于“以静御动”、“动中求静”和“精神内守”，从而使练拳出现只有意动而不觉形动的虚灵境界，使锻炼进入更高层次，做到由内发于外，且能由外敛于内，功妙地进行内外交修，达到心身合一。
要做到动作规范，首先要做到身体的自然与放松，同时精神也应放松，“神疏”方能“体静”。
