放松包括放松思想和放松身体。现代医学理论认为，放松可以消除精神的紧张和身体的疲劳，增进新陈代谢的机能，调节呼吸、血液循环、消化系统，减缓衰老进程， 达到健康长寿的目的。
身体放松和思想放松
练养生太极拳既要身体放松也要思想放松。放松思想是意动，放松身体是内动。
思想放松
练太极拳要放松思想，就是暂时放下世事而专注于练拳。练拳应知要领、应遵照要领而不拘泥于要领，养生太极拳一切姿势动作都任其自然，练太极拳要注重意气而不执著意气。
身体放松
放松身体就是要松开周身肌肉、肌腱和骨关节，通称松八段九节。九节指下三节胯、膝、脚腕，中三节腰椎、脊椎、颈椎，上三节肩、肘、手腕。八段泛指九大关节之间的肌肉、肌腱。
吴图南说过："练功首先要练松功，这松功可难了，要由脚趾、脚腕、膝盖、腰、肩、上臂、小臂、手腕、手指、脖颈的七个颈椎，除了头颅之外全要松开。"这就是通常所说的要松开八段九节。
练养生太极拳要用意念导引放松周身内外各部分，包括四肢、躯干、皮肤、肌肉、筋膜、关节、腹腔内脏器官、唇齿、眼神、面部表情等等。
放松之难
杨澄甫说："松、松、松，我不跟你说，三辈子也学不到。"
其实，睡觉是好的放松，会睡就应当会放松。太极拳则是要在动态下的放松，推手是抗争过程中的放松，这就难了。动而放松不容易做到，是因为人们在日常生活中养成了动则用力、用力就紧张的习惯。练太极拳应在放松状态下运动，要松而不懈，用力而不僵硬，跟习惯正好相反。放松之难就难在要改变原来的习惯。
太极拳松的要求
一曰松静
即锻炼一种放松的心态.这也是放松的入手点.所以武禹襄讲：“先在心，后在身.”陈鑫公也说过;“心要虚，心虚则百体皆虚.”一动无有不动，一静无有不静.这一动一静，首先是指大脑的统一指挥功能.所以，打拳必须先使大脑松静下来.即所谓“洗心涤虑”，排除杂念，使思想纯静地、专一地全心全意集中到拳上来.只有如此入静，才可以考虑“一羽不能加，蝇虫不能落”高度灵敏功能的境界.太极拳强调用意，强调意念力的锻炼，首先必须使大脑总是处于松静状态，然后才可以言集中和调动意念力的运用。
二曰松展
在大脑入静、意念导引下，要有序地使全身各个脏器、肌肉、韧带、关节处处松开、松展、拉长。拳论中讲的“皮毛要攻，骨节要松”“对拉拔长”、“逢上必下”、“腰以上四成上升，腰以下六成下沉”(陈照奎)，“左发右塌，右发左塌”，“前去之中必有后撑”等等要领，都是这种对称张开的要求.特别是初练太极拳者，更要力求开展，力求舒展，进而要求“开展之中有团聚之意”，开中有合，开合相寓。
三日松沉
包括内气下沉、重心下移和一些重要关节的松沉.打拳时，除了顶劲上领以外，其他部位都处于松沉的状态.如上肢的松肩、坠肘、坐腕(塌腕)：下肢的松胯、屈膝、五趾抓地：中盘的含胸塌腰，都是为了这种周身松沉的要求.这种形体上的松沉，有利于真气下沉、重心下移，从而稳固下盘.下盘沉稳，又有利于中盘、上盘的轻灵，从而达到轻沉兼备.形体和内气的下沉，还可以避免中气上涌，避免动作上的飘浮之病。
做到松沉，还需要我们运用腹式呼吸法进行运气调节。
结语：综上所述，您对太极拳松的本质是慈悲是否了解了呢?太极拳是当代人及未来人类养生的首选运动，太极拳不仅能修养外在，还能培养内在涵养，太极拳是一项内外兼修的运动，且有助于构建和谐社会。
