是尽可能的用小的能量消耗去产生大的做功效果。所以，太极拳看似练的是身形，实则练的是内里的心意!
上面说了习练太极拳当中的神，及由此神当中所发出来的意。除了这种内在的神意对习练太极拳的莫大作用，还有一个存在的条件，就是“气”。
习练正确，稍久之人必会自感体内之气。有了气感，手脚往来才无空洞之感。且在转关衔接之处，变转圆活。习练太极拳无“气”者，终身难知太极拳环中妙趣。而此“气”在太极拳中又非止一个。
其一者，为我清脱之心而生发相应之气。此气无形无相。但却贯串于有形有象之中。其绵绵厚厚，磅磅礴礴。诚如孟子所说：“吾养吾浩然之气。”无清净刚正之心，何来浩然之气?故，这种“气”非正心诚意而不能自然生发也!
其二者，是我们呼吸的外界大气对腹部肌肉所做的压力变化，从而使得动能转化成热能(腹内出现热感)。这种原理是什么呢?就是通过闭口使得呼吸必从鼻子当中一出一入。呼吸出入的深浅，缓急是与运动的强度和心情的起伏息息相关的。
所以，太极拳的息之绵绵，深匀细缓。是基于神意做到了清脱凝定，身形做到了沉着顺遂。而随着呼吸的改变以及作用到了腹腔当中，那么腹内的气机也就会借机渐渐显现。
诚如古人经验之说：“后天呼吸起微风，引起真人呼吸功。”这说的就是腹内丹田之气机借呼吸而发动。
其三者，是我身中的血气。《黄帝内经》中说：“通则不痛，痛则不通。”习练太极拳是身体松柔，内心平和的一项运动。这种心身运动看似不急促，不剧烈。但内里血气之流通，气血之饱满却是自我感觉尤为明显。
所以，对很多淤结之病症有极佳的效果。这种气血的效果就是基于精神的清静，而后神意的内使，遂使平日的身心得到极大的放松。再做到能松于梢节之端。又随着各种姿势的合理变化，自然就加强了气血的有序周流。
气盈血旺，人体也就生机无限。练的再到深处，则会有鼓荡且几欲透体之感。于极微妙处，还会在身形的四周产生一种类似“生物场”的圆融感。
以上大致就是内之规矩和原理。可以毫不为过的说，没有好的精神就没有后续好的意和气的效应。没有好的意气效应，人体的运动就不算高级的运动。所以，古人也曾总结说：“形以气全，命以术延。”这其中的意思就是养生要得法。
养生者，即我这个生命体的良性生息。而这种良性的生命体的外现就是指的身体。换言之，再好的内在机理如果于外在的形体上不能得以体现，那就失去了其自身存在的价值。
所以，好的机理只有通过形式才能去证明其价值。而习练传统太极拳的外在规矩则在今后的日子当中再谈。
原始太极拳的五大特点
1、轻松柔和
架势平稳舒展，动作柔和。
2、连贯均匀
从起势到收势的整套动作都紧密衔接，没有明显停顿的地方，身体重心始终在一个平行线上前后左右移动。
练习太极拳要保持每个动作连贯，整个周身都要保持在一个圆内，太极拳是一项圆形美。
3、圆活自然
在打太极拳过程中手臂的动作带有弧形。
