动意、主动、妄动都破坏自己的园活的身形。我在教拳时令学员身子不能晃动，肩以下胯以上是空的，即空胸、空腹、空松得像灯笼。
空松胸腹也是习练者的文化道德修养，不主动、不妄动，是以没有动意基本功为保证的。练拳推手动意在先，身形四脚容易出力。陈长兴教旨”夫太极拳者，千变万化，无往非劲。
内外相连，前后相需，一动而无不动，一合而无不合。”他清楚地告诉我们，他练拳、推手，是空松周身四肢，内外相合，上下相随。也就是在拳场流行的拳诀：“一动无有不动，一静无有不静。”
这是“无往非劲”太极拳动静相兼的学问，不是初入拳场所能把握的上层面的内功。
在社会上看到很多推手爱好者三五成群凑在一起，一般都是身形乱晃，主动妄动，妄动身形，摇头摆尾，闪腰挪胯，出现身形三大病，缺陷，凹凸，断续;手上四大病，顶、偏、丢、抗。一来一往互相推拉，按太极拳拳理规范要求，都是在违规操作。
推手运动冠以“太极”二字，一定要循规蹈矩按拳理拳法规范自己的身形动作，把握太极拳的深刻内涵，诸如阴阳变化、举动轻灵内外相合，上下相随，用意不用力，动分虚实，安舒正中，动静开合，心脑不接，空手轻扶等等。
在动作上把握，空腰松胯，松肩垂肘，手脚结合，展指舒腕，脚虚松趾，没有踝腕，溜臀裹裆，虚实渐变，退去力点等等。
太极推手的中定功夫
传说杨露禅进京后，击败了清朝八旗教练被誉为“杨无敌”，坐上八旗总教授的头把交椅。
杨露禅凭什么从山野乡村来到京城如此风光呢?他的恩师陈长兴将太极拳的空、松、虚、无功夫传授给他，他的内功绝活，“站住中定往外打”是吴图南大师颂扬过的中定功夫。
拳场有“进圈容易退圈难，难中土不离位”之说我多年修炼太极拳，深知中定功夫高深，高深的中上不离位，属于上乘内功。中定功夫为什么难练?中定是太极拳上乘层面高境界的内功，从内到外没有动意，不丢不顶的心态平和的静。
王弼主张，“静为本，静是动之本动起于静”，“大道全凭静中得”(《金丹真传》)，“大道以虚静为本”(《丹经》)，孟子有“静神”之说。凡武术，静是难把握的。
大极内功上乘的大师是不怕力的。对方攻来，你只要心静，肢体净，对方是难以攻破你的防线的。请你和朋友试验，对方攻你，你不妄想他欢你的部位心态平和，静下心来看他的身后，奇迹出现了，他的攻势自破你便会转危为安。
心态平和，是太极拳人修练的高境界。不妄想着学练推手去制约地人，如此想法很难修炼到高层面，高境界。
太极推手的理论
在太极拳修炼中，武禹襄传授道法，告诫我们后学者，“一举动，周身俱要轻灵。”李亦畬实话实说，在练拳推手时千万千万“用意，不要用劲”。爷俩语重心长，可称大公无私传授太极真功夫。
“举动轻灵”和“用意不用劲”能不能体会为练拳推手不主动，不妄动?
如果没有前辈先贤指导我们习练太极拳要举动轻灵，不用力，咱们要用多少年才能悟到如此高深的大极拳修炼的拳理拳法呢?我在先贤拳理的指导下练拳多年体验到，武术活动的指导思想和迅猛刚烈的动作。
不是太极拳练法的模式，人类生活行为不完全是太极拳练法，而人类行动的步是太极拳练法重要的启迪。人类走路从儿时摇摇晃晃的学步到成人，人类走路多为单腿(脚)重心，先减后加。只有被动减法，不要主观，主动，方可轻灵。
轻灵可以放松身心，没有过甚的欲求，心态平和，练太极拳健体强身，益寿养生。轻灵练拳，为接近练拳不用劲，不用拙劲。只要想着练拳推手去战胜对方，身上就会僵紧。难以放松身心，这似乎是一个没结没完的怪圈循环。
修炼太极拳，首先要忠实继承，然后科学发展。科学发展说时容易，做起来难，绕了几个圈子，从阴阳变化中找到切入点。
习练传统太极拳，首先触及到的理论就是王宗岳的《太极拳论太论中提到“阴阳之母，动静之机也”，从字面上很好理解，如何去达到阴阳呢?难，很难!向资深mansion88 app 请教，人家不爱答理。
