太极神功 论述太极拳心法以中碰中(2)

  找“中”、碰“中”、击发“中”,必须把意气渗入对方体内,通过气球运作,“听”、“问”、“拿”、“放”来实施。

  对方身体外部的一些标志,如胸口、纽扣等,可以作为神、意、气运行的参考系,在导向方面起辅助作用。前提条件是,要有内劲儿能渗入对方体内。

  气球运作是汪永泉独特的功夫,太极拳属内家拳,注重神、意、气的运行。在神、意、气运行的具体方式、机制上,各个分支不尽相同,各有特点,“汪传”神、意、气运行的方式是气球。

  汪老师讲过一个事例。他的一个练杨式太极拳的比试。二人刚一搭手,对方立即被碰弹出去。对方很诧异,听不懂劲儿,便问:“这是怎么回事儿?”汪笑而未答。

  笔者请道其详。汪说,自己用的是从师爷健侯处学来的气球功夫。对方端着硬的平圈来碰,一下就被碰到“中”,跳了出去。

  气球是“汪传”的内功术语,不同于一般气球的概念,有它特殊的内涵,它是神、意、气存在的一种方式。

  “意气松散圆形成空、虚、散的气球,就能养(生),就能有(内功)。”这是汪老师对气球功夫的简要说明。

  全身都有球。设想自身是个大气球。大气球之中还有小气球,手中捧着球,脚下踩着球,全身处处都有球,这同一般讲太极拳的球是很不相同的。

  手中气球,无论手心朝向,始终持有。气球可大可小,大如网球,小如小米,功夫越高,球体越小。

  气球的特点是“空、虚、散”,“无边无沿,摸不着,看不见,能养生,能技击”。那种实、硬、聚的,有边有沿,摸得着,看得见的,不是“汪传”的气球。气球的形成是意气的舒散,不是筋、骨、肉的撑胀。

  气球习练的方法是意气从中心向外“松、散、圆”。“松、散、圆”同“松、散、通、空”的说法是一致的。前者强调“圆”。

  松是基本的,没有松,就没有散、圆。松的前提条件是静,先要心静。意气从头向下松到脚下;还要从脚向上松到中心;再从中心向四周松,这叫作散,散成气球。散是“汪传”特有的功法。

  散的方向是上、下、左、右,四面八方的,不是单一的,平面的。有的理解散的方向只限于一个平面的方向,忽略了四面八方其他方向,这不够全面。

  汪老师讲散时,曾举石子投入水中,引起水波平面扩散的事例。这只是讲散的一个方向。他还讲过,石子入水后,旋转下沉,形成涡轮形圆圈,这是散的另一个向下的方向。其实水,还向上溅起圆形水花,是另一个方向。要防止一叶障目,认识偏差。

  散成的气球是立体的、三维的,不是平面的、二维的。“汪传”说的圆,包括平圈、立圈、斜圈,肩圈、腰圈、胯圈等等,都是在立体的气球之上存在和运作的。脱离球体,孤立、平面地去理解、运作圆圈,这和“汪传”功法大不相同。

  气球运作形成全部功法,包括知己之功、知彼之功。气球涨缩、旋转、进退、静止,形成各种动作、姿势、功法和套路。

  气球大小配合运作,实施各种技击功法,其中手中气球功夫,是汪老师的绝技。

  汪老师说,跟他学拳比较难,他进行技击,主要用手势,很少动身形。把劲源移到手上,手中气球代表“中”,实施各种功法,“手中有八卦”,“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠都在手中行”。“用手中气球技击快捷、厉害”。

  以下列举几条例子

  1、引进落空,合即出。手中气球旋转,对方来力在接触点上碰到侧,改变方向,失空。“来力不过腕”。这叫对来力“不要”。

  或者球向一个方向旋转,放掉部分来力。再向相反方向逆转,找到合适的点,借留下的部分来力反击,这叫“又要,又不要”。汪老师经常用此法。

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