有些48式太极拳论著里，曾提出与此相反的“开吸合呼”，这是根据胸廓的扩张与收缩来区分开合，就是吸气时胸廓扩张为开，呼气时胸廓收缩为合。由于着眼角度不同，结论就有了差异。
通过以上几点的叙述，相信大家已经对“开合”有了进一步的认识，以上由于人们在探讨48式太极拳的开合时，注重的范围(外形、内劲、缠丝、呼吸等)各自不同，区分开合的方法各有标准，有时同一个拳势动作，就外形而论可称之为开，就缠丝劲而论则可称之为合。
一个拳势的相应部位，如左右两只手，可以是双开，可以是双合，也可以是一开一合。“演手捶”式，以外形和内气而论，右臂伸展内劲外放为开;以缠丝法而论，右臂是逆缠出劲则为合。
“揽擦衣”式，右臂伸展为开，左臂弯屈为合。然而，“揽擦衣”成式时，两臂均转换为逆缠劲，右臂也可称之为合。
开合的意义
开合是拳势刚柔、化发的动力。意气合时，体表、四梢之气收合屯聚于体内，使体内之气实而强，体表及四梢之气虚而弱，气弱者势必柔，所以外显的肢体动作轻灵柔和，即陈长兴所说的“气屯于内，而外现轻和，柔势也”，因柔而适于化解对方来力。
又因意气合时收腹提气，所以李亦畲说“自然提得起，也放得人起”。在此过程中，需注意收腹时内气的运转。
每当意气开时，体内之气发放并充实于体表、四梢，催动肢体伸展外放，因外面气强，而使外显的肢体动作沉实强劲，有不可阻挡之势，所以陈长兴说“四肢发动，气行诸外，而内持静重，刚势也”。
又因意气开时松腰沉气，所以李亦畲又说“自然沉得下，亦放得人出“，适于向对方发动攻击。
开合都是整体性的，牵连到神、气、劲、形各个方面，具有纲的作用。只要举好开合这个“纲”，全身的“目”就都张开了，处处都随开而开，随合而合，随开合而有抑、扬、弛、张的不同动法。
例如含胸，因开合而有不同的含法。胸腔是气进气出的重要场所，与开合息息相关。
每当意气合聚时胸腔开大，以大限度吸纳氧气;每当意气开放时胸腔收缩，以大限度将废气排放干净。
胸腔有前、后、左、右、上、下六个方向，吸气开大时，不能向前开(挺胸)，不能向上开(抬肩)，只能向其他四个方向开。向后开产生“气贴背”的感觉，向左右开产生横向扩身的感觉，向下开使横膈膜下降，产生气入丹田的感觉。
这时自感胸面宽平，是合时的含胸状态。意气开时，随着呼气、沉气，前面胸肌、后面背肌、左右肋肌向下松沉，护臀束肋，空胸实腹，胸面舒松，这是开时的含胸状态。
又如拔背，因开合而有不同的拔法。意气合时，因横向扩身而背肌横向拉宽，自感背部宽阔平展。
意气开时，背部肌肉向下松沉，中间脊骨却像毛毛虫向上爬似的向上伸展，是骨挺肉坠、上下拔长的态势。
肩肘也因开合而有不同的劲意状态。意气合时，随着胸腔的横向膨胀，两肩偏重于向左右松开，两肘也有明显的外撑感，是谓“开肩撑肘”。
意气开时，随着胸背两肋肌肉下松，气向下沉，两肩偏重于向下松沉，两肘偏重于向下垂坠，是谓“沉肩坠肘”。
腰椎因开合而伸屈。意气合时，命门穴后鼓，神阙穴内吸，胸腹相合，腰向后屈。意气开时，腰椎松竖，下撑上顶，对拔拉长。
手脚因开合而虚实。意气合时，手心脚心内含，手指脚趾微屈，指尖如吸嘴，手指如吸管，向体内吸气，是柔，是虚。
意气开时，手心脚心向外松吐，手指脚趾平伸，指肚发胀，似有气喷出，是刚，是实。
臀部因开合而溜敛，小腹因开合而提沉。意气合时，尾尖前指上挑，小腹内收上提，臀部收敛，屈髋吊裆，收缩谷道，肛门正对地面。意气开时，松腰沉骶，气沉丹田，落胯溜臀，会阴穴正对地面。
结语：综上所述，练习太极拳时用意念引领开合道，学习太极拳对现代人有很高的养生价值，常练太极拳的人都有这样的感觉，练完拳后身心都很轻松愉悦，而且气色也很好。
