真没看见过哪位练了几十年太极拳、身上没有一点僵劲的大家，在比赛场上的推手较量过程中，能够轻松取胜那些浑身僵劲的摔跤或举重运动员。
说透了，推手比赛本身是力量和技巧的较量，一些所谓的高手不过是在力量等同的情况下多掌握了一些技巧而已。
太极拳与推手的关系是主辅与本末的关系，推手是练习听劲和试劲的辅助手段，既不能替代太极拳的修炼，也不是修炼的目的。
一些推了几十年的老练家，经常用“高买手”的方式来炫耀自己的功力，以招来更多的。他让对方用固定的或不固定的招式和手法来推自己，因为推的速度慢，他有足够的时间差来调整自己的重心，变换虚实把你发出去。
如果你和他搭上手，你就更吃亏了，他的那一套技巧你必须适应一段时间，于是他告诉你这就是太极内功。
可是你如果练过拳击或是其它外家拳，以每秒两下以上的速度向他进攻，你看他还有没有内功。
因为那些以推手自炫的人士大多都没练过松整劲和弹簧劲，不知道太极拳的八门劲法是整体劲修炼有成后自然产生的，反而在行功走架中找，找来找去身法八要找丢了，把太极拳的轻灵松整找没了，把拳架打得奇形怪状、笨拙僵硬，所以请太极拳初学者警而慎之。
二、劲不是太极拳技击构架中的惟一要素
受“一站就灵”的意拳影响，似乎任何拳法只要练出内劲就天下无敌了，于是中华武学变成了中华“劲学”。
其实内劲只是拳学的基础，有了内劲之后，还应练习使用内劲的技巧及攻防招式、身体的感应能力和临敌的判断力。
我曾就“太极十年不出门”的问题请教过我的吴式太极拳受业恩师、杨禹庭的入室。
王先生告诫我，过去传统正规的太极拳练法，是先用3年的时间把身法打通、架子打顺，后用3年练出内气并敛之入骨，使身体具备能用于技击的松整劲和抗击打的弹簧劲，再用3年练习各种辅助功法及太极拳的各种器械，再练定活二种推手、大捋和烂采花(散手)，后一年还要与各门派的高手比试过招以验证所学。
因此王先生说，现在练太极拳能达到的目的，也只能是得个好身体，谁敢说自己的拳能打人?不信你和那些练散手和拳击的人比一比，因为你没耗过那么大的功夫，没走那么多的过程，有内劲就能打人了?
太极拳应用于技击，目前在国内外擂台赛上都没有先例。除了客观条件的原因外，就太极拳本身的修炼来看，它需要一个较长的过程和严格的程序。
即使这些都具备了，修炼者还要有超常的悟性和诸多先天因素。如果仅仅练出了太极拳的松整劲就能技击，那么太极拳也就不需要再追求意、气、神的境界和手、眼、身法、步的协调统一了，更何况你要找的劲仅是推人的劲儿呢?
三、初学太极找什么
既然不让初学太极者找劲，那么总该让初学者学有目标吧。我建议初学者好在家置一面穿衣镜，每天在镜子前练几分钟太极桩步和懒扎衣一类的有代表性拳架，来检验自己的身法是否符合拳谱要求。跟明师学拳之初别贪多，请明师多给自己“看功”，随时纠正身法上的偏差。我的王老师早年学拳时，先投的是京城武学大家高先生的门下。
高先生见辉璞师没有基础，就转而把他介绍给北派吴式太极的掌门人杨禹庭先生。杨师爷也怕辉璞先生练不出功夫有损自己的名声，就不让行师徒礼，只教王先生一个懒扎衣，约定好回家练一年，如果能成再拜师。王先生回家后天天对着镜子练。一年以后他拜师，才正式成了杨禹庭先生的入室。
身法入门后，再求遂顺，“遂”也含有“随”的意思，首先要上下相随。
目前初学太极拳者因桩功浅、腿力差，在行功走架时多下快上慢，一整套太极拳可能会越打越快，上半身打得还有点太极拳的味道，而下半身恨不能一下子就悠过去。
还有左右不能相随的现象，也属于不会转腰叠胯造成的。还是那句话，有毛病“腰腿求之”。
拳架遂顺之后，再练习身体各个部位的放松，尤其是在行功走架过程中的放松。
松是太极拳的根本，如果你松不下来，就没有办法求得整劲，更练不出周身的弹簧劲。
结语：综上所述，听劲在技击中非常重要，通过技击可以判断出对方的力。太极拳实战的特点是后发制人，掌握住对方的力，然后将对方的力化解，顺势束缚住对方的手足，这样才能战胜对方。
