四、太极文化与佛教文化
释佛说的法与中国太极文化表述的规律是一样的内容，不过释佛是用语言把精要的东西表述出来了。
《心经》、《金刚经》、《楞严经》、《佛说阿弥陀佛经》、《地藏经》以及三藏十二部表述的内容有一亿多字，但也没有把太极文化表述的规律内容说尽，所以释佛要求很多智者讲经说法，把世界的规律表述出来，以达到开悟世人，普渡众生之目的。
佛是很谦虚的，他说：法如大地，我说的法不过是指甲盖里的一粒灰尘。由于以上愿因，他主张很多有道德的智者说法。每想到佛的这些话，就感到很亲切。
佛的《大藏经》有那么多的内容，其中包括世界的形成、发展、变化、形成、衰老死亡，道出了世界的真谛，但是佛却说“我的那点东西才是指甲盖里的一粒灰尘”，这一方面说明佛太谦虚了，另一方面也说明总宇宙内包涵的内容太多了。
是不能用语言表述尽的，充其量也只能象佛一样，表述出其基本的运行规律，而不能穷尽其所有。应当说除了老子，谁都不能达到象佛表述的内容那样精辟和那样广泛。老子也只是与佛持平，应当说他们都是佛。
中国传统文化与佛表述的文化相同，一般说来，佛家偏重于用慧眼观看，道家偏重于用数术推算，结果都是一样的。很多大德们悟证出来的结果也是一样的，这说明宇宙间的真理是一样的，不管是谁，只要能达到这个程度，得出来的结论都是一样的。
特别是佛文化与中国传统文化，在释佛以前根本就没有勾通过，是截然不同的两个文化体系，再者语言也是不通的，可是它们却是殊途同归，这就说明真理是一样的。
但需要说明的是，在修持过程中，不同的人具体情况不同，起点不同，走的路不同，具体的层次不同，当没有达到终究真理的时侯，就可能得出不同的结论。
中国文化表述的无极、太极、两仪、四象、八卦、六十四卦、三百八十四爻、五行、十二经、天干、地支、六合与佛家所表述的无象、四象、五蕴、三法印、四圣谛、八正道、十二因缘、十方世界都是与中国文化对应的，说的都是一样事。
都说到了宇宙的终极，只是表述方法不同，这绝不是偶然的巧合，而是真理的重合。由于以上原因，我尊敬祖宗，崇拜祖宗，也尊重释佛，崇拜释佛。
五、太极文化与基因
任何层次的宇宙都是按太极阴阳八卦图表述的逻辑规律演绎的，当然，人类社会也不能例外。《周易》文化认为，人类社会终走向“天下大同”，这是个颠扑不破的真理。
人体生命也是按太极八卦图表述的规律演绎的，任何人的形成、发展、成熟、衰老与死亡过程，以及他的命运每一个阶段都可以按太极阴阳图所表述的规律推算出来。
提取人的任何一个生活片段，就可以知道他的一生，知道与之相关的很多信息，这个生活的片段就是人的另一种意义上的DNA。为什么提取人的任何一个生活片段，就可以知道他的一生以及与之相关的很多信息，这在哲学上是有合理的解释的。
为什么人的一生可以按周易太极阴阳图表述的规律推算出来?因为人体就是个太极阴阳图。过去给如果说这样的话，是没有说服力的，也是很少有人相信的。现在的基因技术恰巧说明这是正确的。
为什么说人的基因分子学是对太极阴阳图表述的规律好的说明?因为人的基因就是个太极阴阳图，它与周易太极图表述的太极、两仪、四象、八卦、六十四卦、五行、天干、地支是没有任何差别的。下面我就做个简单的说明。
整个基因就是个为太极，两个螺旋双曲线链为两仪，A、G、C、T等四个碱基为四象，也相当于老阴、老阳、少阴、少阳;老阳老阴为变爻;胸腺嘧啶、尿嘧啶相当于老阳老阴，也相当于变爻。
DNA与RNA相加为八卦，其中DNA为先天，RNA为后天;从DNA把信息传给RNA，RNA通过中间受体指导氨基酸进行蛋白质质合成为正方向传递。RNA也可以把信息逆向转录给DNA，这一来一往就构成先天八卦与后天八卦。
DNA四个碱基中的腺嘌呤、鸟嘌呤和胞嘧啶、胸腺嘧啶，RNA中的腺嘌呤、鸟嘌呤和胞嘧啶、尿嘧啶共同构成了五行。五行就是腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、尿嘧啶、胸腺嘧啶构成的。
从DNA到RNA，再从RNA到DNA就是从先天到后天，再从后天到先天，也可以说是从阴到阳，再从阳到阴;亦可以说是从精神到物质，从物质到精神，从时间到空间，从空间到时间的发展变化过程。
三个碱基决定一个氨基酸，碱基的组合可以达到六十四种，简称六十四个密码子，这相当于太极图的六十四卦;三个碱基相当于爻，应有三百八十四个连接点。
人体的生物钟是由人体内的天干地支相互运行构成的，它和天体宇宙运动是对应的。关于生物钟的话题劝科学界再不要瞎说了，这在中国传统文化里都有解释。关于以上这个问题，到这里就打住，因为不是一半句能说得完的。
