王辉璞先生，王先生告诫我：过去传统正规的太极拳练法，是先用3年的时间把身法打通、架子打顺，后用3年练出内气并敛之入骨，使身体具备能用于技击的松整劲和抗击打的弹簧劲，再用3年练习各种辅助功法及太极拳的各种器械，再练定活二种推手、大捋和烂采花(散手)，后一年还要与各门派的高手比试过招以验证所学。
因此王先生说，现在练太极拳能达到的目的，也只能是得个好身体，谁敢说自己的拳能打人?不信你和那些练散手和拳击的人比一比，因为你没耗过那么大的功夫，没走那么多的过程，有内劲就能打人了?
太极拳应用于技击，目前在国内外擂台赛上都没有先例。除了客观条件的原因外，就太极拳本身的修炼来看，它需要一个较长的过程和严格的程序。
即使这些都具备了，修炼者还要有超常的悟性和诸多先天因素。如果仅仅练出了太极拳的松整劲就能技击，那么太极拳也就不需要再追求意、气、神的境界和手、眼、身法、步的协调统一了，更何况你要找的劲仅是推人的劲儿呢?
三、初学太极找什么?
既然不让初学太极者找劲，那么总该让初学者学有目标吧。我建议初学者好在家置一面穿衣镜，每天在镜子前练几分钟太极桩步和懒扎衣一类的有代表性拳架，来检验自己的身法是否符合拳谱要求。跟明师学拳之初别贪多，请明师多给自己“看功”，随时纠正身法上的偏差。我的老师王辉璞早年学拳时，先投的是京城武学大家高紫云先生的门下。
高先生见辉璞师没有基础，就转而把他介绍给北派吴式太极的掌门人杨禹庭先生。杨师爷也怕辉璞先生练不出功夫有损自己的名声，就不让行师徒礼，只教王先生一个懒扎衣，约定好：回家练一年，如果能成再拜师。辉璞先生回家后天天对着镜子练。一年以后他****拜师，才正式成了杨禹庭先生的入室。
身法入门后，再求遂顺，“遂”也含有“随”的意思，首先要上下相随。
目前初学太极拳者因桩功浅、腿力差，在行功走架时多下快上慢，一整套太极拳可能会越打越快，上半身打得还有点太极拳的味道，而下半身恨不能一下子就悠过去。
还有左右不能相随的现象，也属于不会转腰叠胯造成的。还是那句话，有毛病“腰腿求之”。
拳架遂顺之后，再练习身体各个部位的放松，尤其是在行功走架过程中的放松。
松是太极拳的根本，如果你松不下来，就没有办法求得整劲，更练不出周身的弹簧劲。
在行功走架中身体没有放松会出现以下几种现象：撅臀——胯没有放松，腰不能落下来;探头——肩没有松下来，由于端肩或寒肩造成的;断步——重心移动时，腿脚没有放松，用脚力硬蹬而身不能相随造成的。
初学太极拳者绝不能求劲，应该求松，先松心、后松身，如 果你真的松子下来，太极拳的修炼才算是入门。
别以为松下来很容易，你打坐或是站桩时进入松静状态也许不难，但你想在行功走架的运动中保持一种绝对的放松状态，却不是每个人 都能做得到的。
我见过不少打了一辈子太极拳的老练家，十有八九都没尝过真正放松下来的滋味，到了晚年腰腿无力了，再求放松却连身法都丢了。
不找劲，才能得到先天自然之劲，只有放松才能求得松整。武式太极拳的传承中有这样一件事值得那些找劲的练家反思：李亦畲的族曾孙李锦藩曾问艺于李亦畲的二儿子李逊 之：“我看拳谱上有掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法，这八法是怎么回事?”李逊之先生说：“分得那么清楚怎么能用?我一举手这全部都有了。”请各位修炼太极拳的才俊们品一品这段话。
结语：太极拳是一门博大精深的功夫，对于很多初学太极拳的人来说，在刚开始练习的时候，一定不能操之过急。无论做什么事情，都应该按照步骤，一步一步的来!相信对于已经看过上面的文字的人来说，已经懂得刚练太极拳的时候的注意事项了吧!
