三丰捣碓诀曰
三丰捣碓赛金刚，混元一体劈雷响。
棚捋拧砸震天地，佛仙神鬼不敢傍。
“三丰捣碓”一式 是三丰祖师当年在道观修行时所悟创。传说他每日用拳碓米，将日常生活碓米视为练功，后 将此式引为拳式。道内也有称为“三大对”。如赵堡太极至今沿用此名。陈氏将 此式称为“金刚捣碓”，动作和用法略有不同。练此式要求神意气、手足身、丹震砸(喊声发自于丹田、震脚声、砸捶声)三声相对，发出混元一体的震声，内外五行合一， 振奋精气神，周身齐到，精神意气力、筋骨皮毛肌，全身一体太极混元，要打出威猛之气。
此式对于身手足的外形要求是男左女右。即在行拳时，男起左开，落右合，起势时震左足， 砸左捶;收势时合右足，砸右捶，此谓阳开阴合。陈氏“金刚捣碓”与赵堡 “三大对”起势相同，两家均为右起势。
但陈氏“金刚”一词出于佛 家，不知何故?赵堡的这一式缘于道门，但练法不同于道门。其大致原因，可能是赵堡太极拳 来源于王宗岳的弟子蒋发，而蒋发之拳大多数、由王老夫子的女儿代传，按男左女右的规矩 形成右势，故赵堡太极拳又有“大姑娘拳”的说法(可参看原宝山着《武当赵堡太 极拳大全》)。杨式太极拳没有“三丰捣碓”式。
当年杨露禅学拳于陈家，三下陈 家沟而不得真传，杨便转到赵堡求学。
杨此拳得于道门，杨又离开河南寻道，后得道家传人陈荫昌的指点。因杨不是道门正式传人，故老师不许他对外公开得于道门(因杨拜 过陈长兴为师，古人讲，只要拜师学过一天就是终身师父，这也是武林的道德规矩)，所以杨对外依旧称陈为师。杨露禅为了还原于道门而又不得罪陈师，’故将此式省去;我们从 过去的杨式太极拳势名称上可以看出，杨氏与陈氏拳名称区别比较大，而与道家太极拳名称比较接近，由此可见一斑。
申遗之路
2006年
太极拳被列入中国首批国家非物质文化遗产名录。
2008年8月
国家确定太极拳为申报项目，太极拳开始申报人类非物质文化遗产。
2008年9月
太极拳完成申报，与中国的其他项目共计35项报送到联合国教科文组织。后因全世界仅申报115项，中国申报项目相对较多，联合国评委指出：包括太极拳、少林功夫、京剧、中医针灸、皮影戏、珠算等在内的12个项目，定义上需要修改。太极拳遗憾地与世界人类非物质文化遗产擦肩而过。
2009年9月
太极拳再次申报世界人类非物质文化遗产，将申遗资料报送到了联合国教科文组织总部，太极拳申遗成功之路似乎仅有一步之距。没想到，2009年联合国教科文组织又限制申报数目，当年只准报两项。文化部后确定申报了京剧和中医针灸，太极拳又被搁置。之后，联合国教科文组织又规定每个国家一次只能报一个项目。
2011年
我国申报了皮影戏，太极拳又被搁置。
2013年
我国申报了珠算，太极拳再次被搁置。
结语：通过以上文章的介绍我们对陈氏太极拳有了一定的了解，太极拳逐渐成为连接不同种族、不同民族、不同语言、不同国家的文化纽带，已经成为中国文化对外交流传播重要载体之际，进一步传承和弘扬太极拳文化是我们每一个中国公民份内的事情。而陈氏太极拳更在其中发挥着不可小觑的作用。
