太极拳是中国古人养生的智慧结晶，当今人们习练太极拳的好处是强身健体，修身养性。太极拳的运动特点柔和缓慢，任何人群皆宜。但是太极拳的养生之道，归根结底是自然，下面随着太极拳教程练习一下吧!
论述太极拳的自然之道
自然是太极拳的根本，太极拳根据自然之理创造而成，人是天地自然的产物，因此，自然是太极拳的本源，也是太极拳的根本。
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是讲明人类进德修学的次第程序，讲明人类进道而至高境界，必与道和自然打成一片，而以“天人合一”为极则。
站在太极拳学的地位来谈太极拳的高境界，谈太极拳学的修学层次，应在老子所说的“人法地”之前加上“太极拳法人”这一节文字，而为“太极拳法人，人法地，地法天，天法道，道法自然”。
太极拳讲究天人合一，道法自然，在练习中，我们要遵循太极拳的自然变化规律，例如太极拳的阴阳变化，刚柔相济等，这都是太极拳的自然之道。
如将全文精简概括，则“太极拳法自然”一言而已。太极拳法自然，这是太极拳道之能事的全部与终极的追求。
自然，是天然;自然而然，指宇宙间非人为的又包容人为的本然状态。古人曰：“天动不欲生物，而物自生，此则自然也。”又曰：“天地任自然，无为无道，万物自相治理。”
太极拳之道以明理为开始，以人为主宰，以文化为基础，以自然为宗旨，终于无为无造，不欲拳而自拳，不欲成而自成，不欲神而自神，则为太极拳学的高境界，终理想。
太极拳将自然界比作大宇宙，将人体视为小宇宙，太极拳在其中就是要将人体回归于自然，重新洗礼。
从自然总的根本来看，拳道人道无非是自然之道，站在拳道的角度看，自然有自然之道，人有人之道，太极拳有太极拳之道。
太极拳之道虽以人道、自然之道为统帅，为依据，为高之表现形式，但毕竟不是人与自然的全部内容，而以人、自然的理法道义为用，从而自成一个体系。
太极拳之道虽独立成为一个体系，然而毕竟是人为的，是自然能量所分化的，总离不开人和自然的意志，离不开人与自然的精神。大道贯通小道，小道无非大道，大小分合之际，太极拳的妙道就在其中了。
自然既为万物之本，为太极拳之本，对自然大道的体认和感悟当然是太极拳学的重要之环节。
北宋初道教学者陈抟(希夷)所著《先天图》是理学的理论基础，对后世影响很大。陈鑫的《陈氏太极拳图说》与《先天图》就是一脉相承的关系。陈抟说：“无极而太极。”无极为自然本体之代名，太极为道之代名。
道是自然而然形成的，道与自然的转换作用是先天形成的。陈抟又说：“太极动而生阳;动极而静，静而生阴;静极复动，一动一静，互为其根。分阴分阳，二仪立焉。”这就是一阴一阳谓之道。道为一，一生出来而成阴阳二仪。
阴和阳是自然界中两类为基本的性质。这两类性质互为其根，相生相成，至极而变，变极又复。陈抟对自然界的变化所持的观点是：“阳变阴合，而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。
五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。”阴阳二气交感，五行相生便衍化出无穷万物。
《黄帝内经•素问》言：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”自然界中两种基本的气体物质就是阴和阳，这两个方面合为一个整体。
练太极拳对身体的调节作用
意气神经的调节
太极拳主张在无助无忘的无为状态下，以意带形，形意合一。所谓“意气君来骨肉臣”，是内家武术的共同追求，即主宰于内，副佐于外。意是意识、意趣、意境等意思。
如果锻炼时几个方面都照顾周到，到了一定阶段，就会进入一种有气感的状态，内气鼓荡，周身舒泰。意气方面，包含内容丰富，但整体圆融的意境可能为重要，它将极大地调节中枢神经系统的功能。
松柔肌体的放松
太极拳要求行功走架时全身“松净”，这样将能使人身心共同放松，而后真气周流全身，所谓“松松松，松才能通”，就是这个意思。
即使你一开始不能如意臻极浑圆的意境，即使把太极拳仅仅当作是柔软体操，它也可以让你舒筋活血，使穴位和经络畅通无阻。况且，松不仅能通，而且能沉，气沉丹田，中气充足;松不仅能沉，而且能和，让你和气于中，安适于外。松松空空，其妙无穷!
