太极拳的本质是门武术，练习太极拳具有防身作用，太极拳实战常被人们用作武术比赛。太极拳的特点是中正安舒，在练习中要保持身体不偏不倚，这样才能练好太极拳。下面随着太极拳实战学习一下吧!
练习太极拳实战的防身作用
早的太极拳实际上是用作防身的，随着时代的发展，武术的实用性越来越低，因此，又被现代人用作养生，其养生效果非常好。
雍正十一年(1733)，《宁波府志》有张松溪(约1506-1620)传，传云：“张松溪，鄞人，善搏，师孙十三老，其法自言起于宋之张三峰，三峰为武当丹士”。
清康熙初年，黄宗羲(1610—1695)的《王征南墓志铭》，其中言道广少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得而乘之;有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为内家，盖起于宋之张三峰。
在太极拳实战中，要学会善于观察，学会用巧劲，在对方攻击之前，就准备好化劲，将对方的劲化解掉，顺势拿下对方。
三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进。夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余。遂以绝技名于世。成效既著，学者蜂起”。
于是顺应，开创武当派，与闻名天下的少林武功并驾齐驱，威震武林，享有南尊武当，北崇少林之美名，一刚一柔，同为武林泰斗。
黄百家《内家拳法》记曰：“张三丰，既精于少林，复从而翻之，是名内家尽弃少林之成法，以练气内修为主得其一二者，已足胜少林”。
武术太极扬名世界，很多外国人将太极拳作为治病的处方，练习太极拳还能增强体质，坚持练习能预防疾病。
以上记录表明，武当技击防卫功夫出众，名扬天下，威震武林。从此，武当与张三丰融为一体，世人一提及武当，必知有位张三丰;提起张三丰，必然会联想到武当。
张三丰留于后世的经典繁多。其中，张三丰《太极拳论》说：一举动，周身俱 轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。无使有缺陷处，无使有凸凹处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。
由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意。
若将物掀起而加以挫之之意，斯其根自断，乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实。周身节节贯穿，勿令丝毫间断耳。
太极长拳，长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。十三势者，掤捋挤按採挒肘靠，此八卦也;进步、退步，左顾、右盼、中定，即金木水火土，此五行是也。掤捋挤按，即坎震离兑，四正方也;採挒肘靠，即艮巽坤乾，叫斜角也。
《十三势歌》曰：十三总势莫轻视，命意源头在腰际。变转虚实须留意，气遍身躯不少滞。静中触动动犹静，因敌变化示神奇。势势存心揆用意，得来不觉费工夫。刻刻留心在腰间，腹内松净气腾然。
尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。仔细留心向推求，屈伸开合听自由。入门引路须口授，功夫无息法自修。若言体用何为准，意气君来骨肉臣。想推用意终何在，益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切义无遗。若不向此推求去，枉费工夫贻叹息。
《打手歌》曰：掤捋挤按须认真，上下相随人难进。任他巨力来打我，牵动四两拨千斤。引进落空合即岀，粘连黏随不丢顶。
以上歌诀足以说明武当的名望实为武林至尊。而且后世武当高道辈出，诸如元时的沈万三、杨轨山，明时的邱元清、卢秋云、杨善澄、周真德太和四仙，嗣后代有传承。
民间的北派有王宗岳、蒋发、杨露禅、武禹襄;南派则有张松溪、叶近泉、吴昆山、王征南、黄百家等等，均为各自所处时代的一流内家高手，代表性人物。
太极拳实战注意事项
一是如何认识对方力量的大小
对方力量再大，只有作用到自己身上才算，在未作用到自己身上之前，没有大小之惧，故无大小之说。
二是如何认识对方速度之快慢
对方加快速度，其目的无非是打破的的防御节奏而混水摸鱼。我如果随人之动而进退伸缩，急则急应，缓则缓随。对方即使再快，又如何能进我之身?
三是如何做到“急则急应，缓则缓随”
此问看似在于身体素质之比较，实为发力技巧之高下。其诀在于要善发直发劲。
