大家都知道，太极拳有疏通经络的功效。因此，练太极拳的好处是气血畅通，加快血液循环。那么经络为什么能打通呢?这正是小编要与您探讨的太极内气，太极拳教程对内气修炼有详细的讲解，下面我们先跟着太极拳学习一下吧!
练太极拳内气打通身体经络
太极拳的运动特点围绕着太极图中的黑白，黑白则代表了太极的阴阳，也就是拳法中的阴阳变化。
造化之机，乃为阳极生阴，阴极生阳，阴阳二气，气机生息不止，变化不息。中国古代哲学家认为，“阴阳二气是物质世界的本源”。
万物皆由“气”构成。然而气分阴阳，物质世界以及万物的形成，则是阴阳二气相互作用的结果。中医学的唯物观则进一步认为，“万物是由天地之间阴阳二气相互交感运动变化的结果”。
练太极拳讲究的虚实的转化，练太极拳要掌控好姿势的变化，周身转动保持在一个圆内。
正如《素问·六元纪大论》中说：“在天为气，在地成形，形神相感，而化生万物矣。”《类经》中也指出：“生化之道，以气为本，天地万物，莫不由之。”
所谓“形神相感”和“生化之道”，是指天地间阴阳二气的相互作用，这就说明天地之间所以有万物，都是物质世界本身的产物，是物质的“气”运动变化的结果。
中国古代朴素的唯物观承认世界的物质性，认为“气”是构成物质世界的本源。《易经》认为，“万物始生于太极。”太极乃为原始混沌之气，这就从根本上触及到“气”是物质世界的本源。
宇宙间万物都有气息，初学太极拳要学会自然呼吸，不要过于追求太极呼吸，否则会有气喘现象。
所谓“太极生两仪”，两仪生四象，四象生八卦(万物)等，这正是由于太极阴阳二气的不停运动和变化，而产生五彩缤纷的物质世界。这种朴素的唯物观和方法论，从中揭示了“运动”是物质的根本属性，“静止”不过是物质运动的相对状态。
“太极生两仪”，两仪即是指阴阳。意思是指阴阳两性有别，但同处于一个整体中，以此说明万事万物皆有阴阳。阴阳之间既相互对立，又相互统一，相互依存，相互制约，消长与共，阴阳互根。
《易经》以“——”作为阳的符号，以“--”作为阴的符号，分别表示事物的阳性和阴性。这两个符号在八卦中，分别称之为“阳爻”和“阴爻”，并以一定的方位或增或减，用来说明万事万物发展变化的规律。
它是我国古代的一种朴素的宇宙观和方法论，具有对立统一的内涵。阴阳两仪是对自然界相互关联的事物或势力，代表着同一事物内部所存在着的相互对立的两个方面。它是我国古代唯物主义哲学领域的一种重要范畴，具有矛盾的对立统一性。
“两仪生四象”，四象是指太阴、太阳、少阴、少阳。太阴表示事物的阴性占主导地位;太阳表示事物的阳性大盛。
少阴，阴爻在上，阳爻在下，表示事物的阴性初生未充，或是在分化减少;少阳，阳在上，阴在下，表示事物阳性初生未充，或者是在分化减少。所谓两仪生四象，就是指阴阳二气相互作用，由量变到质变的相互转变过程。
太极拳健身功法
l、预备式两脚平行站立，与肩同宽重心平分，稍屈膝(约135°)、松胯、塌腰(用意稍稍竖腰，不要向前瘪腰，要向下沉塌)。
含胸拔背(胸不挺背自拔)、竖项顶头(也叫虚项顶劲)，双臂自然放在体侧，掌心向里，呼吸自然，收视返听(视而不见，听而不闻)，全身放松，平心静气，好进入无物无我的境界(也可暂不达此境界，逐渐练，不用急于求成)。
预备式时间可长可短，初练者不可少于三分钟，以下练功要尽量保持预备式的姿势和思想境界。
2、开手式接上式，双小臂轻轻抬起，平行松竖胸前，指尖向上，相距约一拳，塌腕(大陵穴稍凸)、沉肩、垂肘、双小臂保持平行轻轻拉开，意在双小臂不在手，虽然叫开手而实际则是用双臂拉开前胸，前胸开背自合(以上是外形，以下讲内意)。
开手的同时轻轻提肛，用鼻缓缓吸气、丹田(小腹)轻轻内收，命门轻轻后撑，腰向下沉塌，轻轻竖项顶头，气吸足时恰好双臂开至与肩同宽，开手结束。
3、合手式的开手就是先结束接合手，需要双臂的平行轻轻合于胸前。
合手的同时自然呼气(不加意念)，意沉丹田，松开内收的丹田，恢复后撑的命门，放松上提之肛，项和头恢复自然，如口内满津液随之吞咽，一次开合手疏通一次任督二脉，道家叫一次“小周天”。
