太极拳的创编结合了古代道家哲学思想中的阴阳变化，这也是练习太极拳的特点之一。练太极拳的好处提高身体的稳定性，对身体也有调理的作用，下面我们先跟着太极拳学习一下吧!
太极拳阴阳变化贯彻整套拳法练习
凡事都是有两面性，即阴和阳两面。太极拳的拳理拳法处处都体现了阴阳变化之理，因此，在练习中要灵活转化。
中国古代学说，诸凡事物均以阴阳喻之，故阴阳无定位。太极拳之为阴阳亦然，如拳势之动者为阳，静者为阴。出手为阳，收手为阴。
进步为阳，退步为阴。刚劲为阳，柔劲为阴。发劲为阳，收敛为阴。粘劲为阳，走劲为阴。手足关节之伸为阳，曲为阴。分为阳，合为阴。开展为阳，收敛为阴。
练太极拳要掌握一个圆，圆是中国传统美，也是太极拳象征美，在练习中保持在一个圆内，拳就不会出错。
身躯之仰为阳，俯为阴。升为阳，降为阴。凡此所喻，无论遇如何变化，内皆含一圆形，故动静不同时，阴阳不同位，而太极无不在焉。
入道之旨，当混沌未判，洪蒙未辟，本无动静，何有阴阳。故以虚无为本者，无不合道。天地如是。太极拳习至极精处，亦如是也。然此指先天而言，指习拳术功深进道者而言。初学之士，骤难语此。
无极而生者，本于无极，此拳种该重在锻炼精神，运动作势纯任自然，不甚拘于形式，以虚无为本，而包罗万象，故曰无极。
拳者常说，练太极拳处处都是手，这体现了太极拳阴阳变化的灵活性，初学者练拳一定要掌握好阴阳、虚实转化。
然初学者，也必当从有形之姿势入手，学习久之着熟，渐感体证内在觉知。必当，悟真理，求真源，融会贯通，才能步入于神化之境。
太极拳的三大阴阳关系
一、动与静
动与静相结合，静也是动，动也是静。太极推手特别强调“动中求静，以静制动”的原则。李亦畲老师说：“心不静则不当，一举手前后、左右全无定向，故要静”。
心不静，自身散乱，自立尚且不稳，何谈推手取胜?所以拳论：“能动能静，道之圣也，动而不静，道之病也”。静不是思想空虚，消极地待敌来攻，而是心静心专，思想集中，排除杂念，全身处于整装待发般备战状态。
这样就不会盲目乱动，而是意念先行，沉着稳定。“彼不动，我不动，彼若动，我先动。”似动似静不露形，即达到思想家王夫之所说的“静即含动，动亦含静”之理想境界。
二、刚与柔
太极推手要求动作柔韧缠绵，顺行不悖，不丢不顶，不即不离，以柔为主。如果刚而不柔，则如枯木之僵脆，易遭摧折。且动作呆滞不活，缺少弹抖之力，动则露形，易为敌乘。
但如柔而无刚，则必过柔而不坚，软弱无骨，同样缺少灵活性与抖弹之力。与人推手，易被对方切入压扁，被人得实。“太极推手乃柔中寓刚，棉内藏针的艺术”。
以柔为主，就是使筋肌骨节经常处于极度放松的状态。柔中寓刚，就是使骨骼、肢体、筋肌保持相对稳定性。这样，搭手后肢体就像装上了弹簧，彼逼我弛，彼缩我张。
因为发劲前充分放松，发劲时快速极度收缩，就会产生极大的爆发力。拳谱云“用刚不可无柔，无柔则环绕不速，用柔不可无刚，无刚则摧迫不捷”，就是这个道理。刚与柔又是阴阳交替，相互转化的。
一般说来，进攻时以刚为主，退守走化时以柔为主。必须根据推手中攻守不断变换，劲力不断变化，及时调整劲力刚与柔中的主次，多少、大小的比例。这样，就能进攻得法，顾守有方。
三、虚与实
在推手中要注意手足的调节变化，需要不断的虚实转换。
拳论用轻、重、沉、浮四个字概括了十二种虚实状态。如双重、双轻、双沉等等，推手中常见的毛病是双重和偏轻、偏重。双重容易形成“顶牛”。偏轻偏重都容易失之平衡。轻与浮是虚，但浮是过虚，全然无力。
轻则是虚中寓实，恰到好处。重与浮是实，但重是过实，以致肢体僵化失灵。沉是实中寓虚，稳重而不失灵巧。所以合格的虚是轻而不浮，合格的实是沉而不重。
两手两足要一虚一实，左手右足要一虚一实，右手右足也要一虚一实。做到了虚实分清，虚实适度，并能因势调整虚实变化。就能在推手中保持重心稳定，肢体平衡，保持佳竞技状态。
