推手是检验太极拳学习阶段，推手能够体现出太极拳的特点。太极拳教程中对推手有详细的描述，太极拳教学对推手也很重视，学好推手首先要学好基本功，下面我们先跟着太极拳好好学习一下吧!
“太极无手”何言推
在晚清时期，太极先辈们就在修炼实践中讨论过推手的话题，在推手习练的操作上互相用力，对太极功夫练习带来很大障碍。
陈鑫大师归纳出病手36种，在36病手中，将“推”列为病。京城杨式太极拳大师汪永泉，以避免猛推硬搡之误解称为揉手。揉手寓松柔、虚实、圆活，用意不用力。为了习惯说法，下文仍称谓推手。
“推手”不是太极拳的打法，或者说不是全面的打法，是拳师训练学子，四正四隅的、捋、挤、按、采、列、肘、靠等太极八法，以及训练后来者手和身体的触觉技艺的。
推手一直是习拳人的追求，但是初学者，不能练习推手，这是错误的引导，推手是建立在扎实的基本功上的练习。
严格地说，“推手”对初学拳的人是一种误导，因为他们对太极拳流派认识了解甚少，对太极拳的特性知之也甚少，而对太极拳的博大精深还没有深入的研究。推手，只能凭体力去撕皮掠肉，久之，推来推去都在推“手”。
前辈拳师有一句名言：“太极无手”。如果仍在手上用功，不符合太极“形于手指”的拳法，也背离了太极拳“用意不用力”的特性。纵观当前的太极拳推手，五花八门，用力较技的、轻轻找劲的、撕皮掠肉的、喂手发放的、手脚齐上搬跤的等等。
其实，归纳起来也就是两种手法：一种是体力加着法;另一种是运用不熟练的虚实手。这两种手法都犯同样的病，即身形上的缺陷、凹凸、断续;手上的顶、偏、丢、抗;脚下的双重。
为什么会有以上毛病者
练习太极拳要注重阴阳、虚实的变化，只有将这两者相结合，才能将太极拳练习灵活。
一是怕被对方推出去。
二是想把对方推出去。
持这种心态去推手，心理上不能安静，手上“净”不下来，也难化解来力。对方来手，迎上去用力手支住对方，身上凹回去，精神和手双双顶住对方来力和自身力都压在自己身上，给对方当拐棍，两个人的力都在脚下。
这种状态无虚实可讲没有松柔可求，只有“有力打无力，慢手让快手”。拳论云：“每见数年纯功，不能远化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。”
在长期习练中，应心量避免身上的凹凸、断续和手上的顶、偏、丢、抗之病。经过修炼，底盘扎实，有比较好的应变能力，习练推手，整体功夫十分重要，拳论提示我们，“其根在脚，由脚而腿而腰，总须完整一气，前进后退，乃得机得势。”
练拳、推手上下、左右要求是一个整体，从腰分下肢脚、踝、膝、胯，上肢肩、肘、腕、手都要求松开，上下相随，内外相合，周身为松柔阴阳的完整一气。
所谓完整一气，是动一发牵动全身，太极拳，一动无有不动。推手要求上下相随，手脚结合，进退、屈伸、上下是身体的一个整体。
似一辆车的开动，两手似前轮，两脚似后轮;前轮走，后轮不动，有悖完整一气，只有失败。习练推手，你就是一部汽车，四个轮子齐动，整体运转。左顾右盼是双手轻扶方向盘，两手轻扶同时动，方向方位一致，否则车轮不听话。
请你去细细琢磨，慢慢咀嚼、点点消化，你变成一部“汽车”，你的推手技艺便可以拿到“毕业证书”，再进一步向浑圆一体修炼。
太极拳推手的两个技巧
1、太极的以柔克刚
太极推手，控制为本，以和为贵，不主动进攻，看似墨守成规、保守无为，实际上只要对方出手，我就不即不离、随化随进、如影随形，使彼无法摆脱。
两人搭手后，观察动向，判断意图，待彼一给力，我臂腕侧面的接触部位之劲以不脱离为度。此时，我精神专注，内气贯穿， “彼不动，我不动，我意在先;彼微动，我先动，我劲在先”。
依靠接触部位感觉对方力的动向，我全身既松开又含着整架不散，毫不与彼较劲，无论对手动作多快，我身转臂随。
所以说太极推手的学习，还需要我们分清局势，学会以静制动。
2、太极推手后发制人
“快手打慢手”，这是武术常识。太极推手“后发制人”的特点，似乎与常理相悖。但透过现象看本质，太极推手还是顺应客观规律的，所谓“求势争来脉，出奇在转关”。
太极推手通过接触部位“听力”在先，所谓“后发制人”是等对方出手、我掌握了其动向，并根据对方劲路采取相应举措，我就可以“有的放矢”，对方只是送上来的靶子。
这样，在与对方周旋中，我顺其力，由自然化解到发放，当对方感觉劲到时已无法走化因而被放出。
这种出奇制胜的机窍，在于太极推手由化过渡到发已融为～体，拿准了由化变发的佳时刻。 后发先至是太极推手的特色。出手晚，并不代表发劲发劲的速度慢。
这里要阐明的是，太极拳不是不能快，平时慢练是为了有利于养生和提高功力，当需要时可迅雷不及掩耳。内家功夫意识～闪感应就到、劲就发出。
