太极拳 太极拳的提高在于学以致用

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视频作者:江苏民福康科技股份有限公司

责编:宋辉

发表时间:2024-12-06 15:54

  太极拳的学习中我们需要将理论与实践相结合,正所谓学以致用,这就要求我们平时在学习太极拳的时候要多用才能有所提高和突破,太极拳的提高是离不开实战的训练的,如果是为了达到养生效果则除外。

  在太极拳的学习中,我们要以科学的理论作为指导,才能提升我们太极拳的修炼水平。

  推手是太极拳体用结合的一个非常好的方式,不光是在推手训练中,就是在打拳时,也要用字当头,以用为纲。太极拳既然是拳,就是可以实战的,太极拳之所以能在众多的武术中脱颖而出,大放异彩,决不是靠空口说白话,而是一招一式地打出来的。

  只是在近世,才淡化了它的实用价值,而张扬了锻炼健身价值。这本无可非议,因为文明社会,法制时代,不需要用拳头来说话了。但是如果因此而遗失了太极拳本质的东西,那将是对人类非物质文化遗产的极大损失。这就好象动物园里的狮子老虎,失去了捕食撕咬的本领,还能算是猛兽吗?

太极拳作为武功

  太极拳作为武功,想要提高,就得应用到实战中,将其本质体现出来。

  太极拳的三重功能:养身,祛病,技击,后者是龙头,是导向,是目标,是高层次的体和用,因为它不仅要知己而且要知彼;不仅要求自己可以把动作做得完满无暇,而且要求在对方移动和防守的情况下也能把动作做出来;不仅要求能按套路中的动作做出来,而且要能在不规范且身体动作变形的情况下也做出来;不仅要求能把动作做出来,而且要求做的效果好,用在对方的身上能达到预期目的。

  总之,以用为纲,纲举目张,我们在练习套路时就会有一个高标准、严要求,就不会满足于仅仅把动作完成。

  具体到打拳训练中,就是要打出意境,知道每一个动作到底是干什么用的,该打成什么样才算是到位,从外形到内劲都应该是什么感觉,有的放矢,或曰“带着问题学,活学活用,急用先学,立竿见影”,虽然带有明显的功利色彩,但却是实话。

  对于太极拳的意境的理解,需要大家做好放松,运用自己的意念去使自己融入到自然。

  如果一开始就提倡“恬淡虚无”,提倡“无为”,那么初学者会怎么样呢?会无所措其手足。这里存在一个误区,即“无为”不是什么都没有,而是能做但不做,虽不做但随时可做。

  老子讲“无为”的目的不是为了“无”,而是为了“无不为”,也就是为了“有”,所谓“常无欲以观其徼,常有欲以观其妙”。

  “无为”是一种状态,是具有高度自组织能力的蓄势待发状态,它不是稳定的平衡态,而是非稳态,一触即发。

  这种“无”不是空无一物,而是包含多种“有”但又不专一于某一种“有”的状态,这种状态是长期锻炼的结果,只能出现在修炼之后而不会自动出现在开始。

  所以,在练拳之初还是应从“有”入手,等到“有”积累多了,通过消化升华,把一个个“有”融会为大“有”,原来具体的“有”消失了,成为了“无”,去掉了形式而留下了内涵,达到了高层次的“无”,这时的“无”才是我们所追求的。照前面的说法,只要把拳一趟趟练下去,就自然会有技击的能力,这无异于天方夜谈。

  技击的能力是严格训练出来的,不会从天上掉下来。所以,在一开始传习时,不宜太强调“无为”,而是要“有为”,一招一式都从实际应用出发有目的地练习,也就是要“从难、从严、从实战出发”,舍此,则不啻缘木求鱼。

  从初学者的角度看,要想达到结果,还得要从头把过程一一走完,不可跨越阶段。不会走者,当然不会跑,但是若连跑都没有见过的人,走也走不好。

  所以,练拳要讲打,要讲用,这是天经地义的,非如此则不足为拳也。关键是怎么讲,如果一味浊气拙力,死缠烂撞,就像现许多人推手全用蛮力,全无招式,更无感觉,只好算作羊抵架,这样打一辈子也与太极拳无缘。

  太极拳讲打讲用,是全从道理出发,一招一式全从规矩而来,“九要”不可少,“三害”不可有,然后去体会“中和”之妙,虚实刚柔变换之趣。不讲用的拳,不会打的拳,只好算作柔软体操,皮毛而已,又何言哉。

  具体到训练中,要做到“练拳如有人,打手如无人”。前者是指无论站桩、练单式、练套路,都要有如与人相对抗的意念,这样手脚便不会轻飘飘,便会有内力产生。而到了真与人交手时,又要如入无人之境,“打人如走路,看人如蒿草”,不可有畏惧之心,这样平时所学才能发挥。

  诚然,太极拳的招式也仍然只是模拟的实战动作,并不能直接套用在实战中,但它是规矩,练的时候要合乎规矩,而用时再脱去规矩,随机应变。

  所以在练时一定要严格按照拳路的设计,一招一式,认真地打,拳拳到位。到位不到位,有没有意念,有没有内涵(内劲),有经验的人一眼就可以看出来,而且还有许多辅助的检验方法。

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