太极拳是一门内涵丰富的武功哲学，学习它就需要了解它当中所包含的哲学思想，这有助于提高我们的学习兴趣和学习动力，了解它的思想并运用到练习当中会对我们的实践学习大有裨益，下面就和小编一起来看吧。
太极拳是独一无二的，表现在它的思想文化和招式内在要求的统一性。
太极拳是中国传统武术中具特色和魅力的。它所以能吸引全世界众多人士的爱好，并不单纯是它有精巧的搏击技能，更重要的是它那博大精深的内涵。任何一种拳术的发生和发展，都与其所在国家的传统文化密切相关。
太极就是在中国传统文化的孕育和培育下发扬光大的。太极拳的原理可以概括成为中国传统哲学，尤其是老庄思想的动态体现。宋周敦颐撰「太极图」推道体之本原曰：无极而太极，吾心寂然无思，万善未发，是无极也。然此心未发，自有昭然不昧之本体，是太极也。意思是太极为宇宙生化之源，万物启蒙之本。
太极是客观存在的，我们要以此为前提进行学习。
《太极拳经》说：太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而理为一贯。
对太极拳而言，动之则为阳，静之为阴;实者为阳，虚者为阴;攻者为阳，守者为阴;刚者为阳，柔者为阴。因此，太极拳的精髓即是处於阴阳、动静、虚实之间的相互变化。而其奥秘，则在於永远处於变动开合状态。而这种状态，必须遵守平衡，即是无过不及，随曲就伸太极拳的特点是轻灵、贯串。
《太极拳论》中说：一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。其根在脚，发於腿，主宰於腰，形於手指。由脚而腿而腰，总须完整一气。
太极拳兼顾局部与整体的统一，一达到佳效果。
太极拳强调整体运劲，而这种整体运劲必须符合轻灵、贯串的原则。而运劲中要求符合以养气蓄劲，精神内敛，意气存於丹田的修练方法诀窍。才能由熟入精，由精入妙，由妙入神，后而达到形神合一的高境界。
但是，这一切均须从基础做起。就是要求学者必须严格的做到以下几点。
一、选择严师、良师，以求得到严格、正确的教授。
二、必须认真、刻苦、持之以恒的修练，努力提高自身的修养。
三、必须努力提高理论知识，努力钻研技术。这是使自己升华的条件。
在修练中必须严格地使自己达到以下的要求。
一、中正
心气中和，神清气沉，始终保持精神内敛的要点。务使每个姿势务必达到端正，不能有偏斜的倾向。要使自己达到中正的要求，必须保持顶头悬。
二、安舒
修练时，要求做到动作均匀、舒展，呼吸通畅。不能有牵强、滞重的弊病。所谓偏沉则随，双重则滞。
三、轻灵
轻灵是相对迟重而言。练太极拳不能用拙力，用拙力则易失於偏倚。
四、圆活
圆活是要求动作必须圆满、灵活。必须避免笨重、迟滞等弊病。进退开合均须自由、顺畅。
太极拳原理精妙之处，即在於动中求静，静中求动。讲究虚实变换，阴阳消长。所以学者必须遵循原理，才能循序渐进，达到心领神会，豁然贯通。
