太极推手式太极拳中的基本技法，我们要想将其学好，有必要了解一些推手目前的现状。下面小编就结合自己的经历来为大家介绍一下目前太极拳推手的现状是怎么样的，希望大家阅读中可以有所领悟。
太极推手的由来，可以追溯很久以前。
近代以来两次中国武术热潮造成太极拳风靡世界，上世纪二三十年代是为第一潮，历经八十多年的风风雨雨，方兴未衰。
不过，演绎太极拳由真打实战的柔化真功夫退化到如今只有多式样，即一些花架子却没有当年老拳师们的实战的真功夫，太极拳功夫的三种功用业已分道扬镳。
这三种功都有各自的运用领域。
这三种功用即是：一为艺术展示的美学功能(包括文化修养);二为健身强体的自疗功能;三为自卫防身功能。尽管太极拳的上述三个功能展示目前看来推广得比较好，但第三个功能中属于武术本质的技击防卫术却在太极拳中完全弱化了。
其实，真正养眼的好的武当太极拳，上述三个功能都具备，展示起来如行云流水般优美，而且在强身健体方面尤具实效。正如当年武当山的祖师爷张三丰所说：“欲令天下豪杰延年益寿，不徒作技击之末也。”
我们现在流行的太极推手，由上个世纪80年代的体育学院的所谓学院派牵头，旨在推进与世界竞技体育接轨的推手比赛，回头来看，这种与世界竞技体育接轨的太极推手比赛从比赛细则到实际效果，均不理想。究其原因，或许与真功夫的失传、武术家的断代、老拳师的固执和失态、以及适合去教推手的教练缺失等等的实际情况相关。
总结起来，都与当代的实际情况有关系。
在笔者看来，让一批没有师承的新中国出身的学院派和武术学校出来的年轻教练去“教”传统功夫，特别是进行太极推手这个有名不实的训练，那拿出来的东西不是怪胎才怪。
由此我们不难得出结论：由学院派牵头搞的中华武术竞技改革和市场化操作，不仅说是失败的，甚至有可能将太极推手引入歧途。
真正的太极推手是不能用现在的竞赛规则来检验的，其原因就在于它只是一个中间锻炼方式和过程，用来竞赛的太极拳技法不能定位为太极推手。
从当代大量的信息和媒体反映出的正版明升88 材料来看，足以证明太极推手只是锻炼的一种方式、一种训练手段，而不是终极目标，这也是众多的真正太极拳师们认同的观点，很多的说法都证明太极推手不是如今的推手比赛的式样。而一些来自学术界、学院派的所谓mansion88 app 们为应对西洋的竞技武术，热衷于套用“中体西用”模式，搞得太极推手不伦不类。
因此，我们目前可以看到太极推手表演的两种情形：
一是民间的发放式的，这种发放不能代表终极实用，只能作表演和趣味锻炼，这种推手的喂劲、给力都不同于实际与人打击的力型，所以发放有良好的视觉效果。
再一类就是挂推手之名，而行散手之实，中间推手、打手、散手夹杂，甚至包括硬拉、强推、生拽等的击打和强制性打法。
这类在比赛中多见。因为有怕被打和输的心理因素在做祟，这种推手没能彻底放松，仍用拙力和僵劲。而太极拳的松、抖、弹、发的各种力也就难以发挥。
好的推手，一定会将太极拳推手与太极拳散手，以及武术上的一切拳术散手相区别。好的太极推手能做到不丢不顶，无过不及。
起码是知己知彼，进而达到我独知彼，而彼不知我，彼不动，我不动，彼微动，我先动，动急则急应，动缓则缓随。欲克敌制胜，必须练好周身一家的推手基本功。
太极推手采用、捋、挤、按、采、、肘、靠的招法，粘随不脱，作用对方。顺其自然，舍己从人，引进落空，以轻克重，以巧制拙，乘势借力，牵动对方的重心，破坏对方的平衡，进而抓住机会乘虚而入，以实破虚，将对方发放。
纵观当今诸多名家里手对太极推手的认识渐趋统一，不能不令人感到欣慰。
即使是系统理论各有千秋，形成由各式传承的特色推手，都不为过;丰富多彩的推手形式对太极拳推广和人们健身强体肯定是有益无害的。
不过，笔者还是坚持在现如今发达的信息正版明升88 时代太极推手应该有一个基本完整、完善的理论标准。太极拳推手要为太极拳的返璞归真作见证，要为太极拳实际运用的本质特征负责和出力，只有合理的推手理论指导才能指导训练，才能培养和训练出真功夫。
所以我们定位推手，旨在说明：它蕴藏着我们民族文化的内涵和哲理，既是习武者以武自娱和修身，或以武会友，交流、切磋，乃至比赛的一种形式，也能提高人体的素质，在自卫防身、健身强体等方面有着很高的价值。
即使推手发放有综合了摔、打、拿、踢等变化于一体的(陈式、武当赵堡式)推手运动，但也不同于散打、摔跤等项目。
正因为如此，笔者以为，在这个功利和名誉甚嚣尘上的浮躁时代，不要强为难地把训练推手的锻炼过程，拉去作散手比赛的项目而哗众取宠。
