在太极拳的练习中，我们会一直强调“立身中正”这个概念，是因为它在太极拳学习的过程中起了非常重要的作用。今天小编就为大家讲一讲“立身中正”有哪些要求，希望对大家太极拳的学习会有所帮助。
立身中正是太极拳身法要领中的重要要求，在身法练习中的意义非常大。
学拳初期，总是在动上做文章，而且强调一动无有不动。这时的立身中正是难于保持的。
当进级到知入静之境时，即所谓的动中求静、虽动犹静之时，立身中正就成了迫切需要。因为下步功夫将进入到：动之为动，动也是静，静之为静，静也是动，动静相依，动静互根的境界了。
所以说，立身中正，对于我们深入学习太极拳有着关键性的作用。
有了中正才有安舒，中正为法，安舒为果。安舒之中蕴育着健康，预示着生机旺盛，修复着损伤了的命和性，锻铸着“益寿延年不老春”。
练习立身中正，实际是身法诸要领的正确落实。它包括虚领顶劲，沉肩坠肘、舒脚同背、松腰敛臀和气沉丹田等;同时要正确协调形、气、劲、神之间的和谐统一。这是一项综合工程。
立身中正对头顶的外形要求是头正竖项，以保证精神领起，思维敏捷。
所以说学习太极拳，头脑需保持清醒，精神也需要抖擞。
拳家们历史强调“虚领顶劲”为法，但具体理解和做法却五花八门。归纳起来主要有两种倾向：一是重形重劲，一是重神重虚。
重形重劲者是主张，“顶”。不但要形顶，还要力顶、劲顶。
“形顶”，是注重头形的立顶。如说收直项、百会冲天，后脑直射、耳轮上冲，还有“提顶”、“吊顶”、“悬顶”等等说法。
有的老师要求学生要意想头上顶着一碗水，不能洒出一点。为了练习这种顶的功夫，不但站桩顶、行架顶，走路也要顶。
“力顶”，是主张拔头提气、以头领身、力透毛发，把个脑袋顶的硬梆梆、僵乎乎。
“劲顶”，则主张“内劲冲头”。要求在发(放)劲时头上要有沉、重、胀、憋之感。并说这就是劲，是真正的内劲。
光有“外劲”去顶不行，还必须加上这“内劲”才是“真功夫”。
太极拳的虚领顶劲，实际是不要“顶劲”，而是要“神顶”，其形为虚，神为实;神为主，形为次。
中国传统文化有一个基本的观点：清轻之气上升，重浊之下降，乃盖天地形成之理，万物不可越出此理。依太极拳架的传统说法或当今的大众说法，都主张上虚下实。即清轻在上、重浊在下，总之，头乃清轻之府，思维重地，精神之宅，断不可将劲力、气血填实之。
那么怎么样才能获得虚领顶劲之形呢?诀窍是极简单、极朴素的自然之形。就是平平常常的将脖子竖起来，把头放正即可。
务要保持一种自然之态，不需要任何做作，不需要丝毫的劲力贯注，不需要任何的细微“艺术加工”。
虚领顶劲之意则是精神领起。谓之“神领”其意有二：
一是正头竖项之形是用精神领起来的
其二是头上的精神一定要饱满，谓之神贯顶。行架时，若精神不能领起，就会萎靡不振。疲塌懈怠，不但“心静用意、神为主帅”成一句空话，就连拳架之形也不能维持。所以，有了“神贯顶”才算获得了太极拳之魂。
