太极图的形成，是古代人智慧的结晶，其传承下来，也将其思想传达给我们。今天小编就以太极图中的“协调统一”来和大家做介绍，希望大家可以通过本文进一步了解太极拳中所包含的思想和内涵。
太极图的协调统一也体现在太极拳之中，两者的思想是不可分割的。
那么又应该怎样理解统一协调呢?内外三和是众所周知的协调：“一动周身俱要轻灵”、“尤须贯穿”、“一动无有不动，一静无有不静”，都是描述高度协调后形体、精神所达到的佳运动状态。
从高度协调中求得太极拳引进落空，轻松发放时所需的神、意、气、力，以及雄沉的穿透力、爆发力。
由此可见，力量来源于协调。
在协调申有前必有后，有左必有右，不失矛盾对立。
自身的高度协调统一容易被人理解。要求在推手与搏击中与对手保持高度的协调统一，就难以让大多数人所理解了。
即使理解了，也难以丢掉多年的争强习惯，以至数年纯功不能运化，就是不知太极拳的胜利，是从与对手高度协调中求得的。”舍己从人，不顶不丢，沾粘连随”，就是对竞技中与对手保持和谐的高要求，真正能做到的当是屈指可数的高手。
所以说，武德在太极拳的练习中是很重要的。
高手在与人搭手时，接触点有如羽毛般轻柔。往来推荡，千变万化，这种轻柔的感觉不可改变。比这稍重，即犯顶;稍轻，即犯丢。
“蝇虫不能落，一羽不能加”，感觉非磨炼到如此细腻、轻灵、无形无象、全身透空的状态，则不可能在与人动手时有太极拳轻灵圆活的趣味。
先得有了这种和谐，才谈得上在运动中捕捉战机，等待对方错误的发生，诱使对方发生错误，后达到随心所欲的神明境地。
散手中要击中和击倒对手，同样要先与对手取得高度的协调。
不顶，顶了是走得不够，会结结实实地挨一下，对方也不会有打在棉花上的感觉。不丢，丢了是粘得不够，会失去战机，不能在对方撤回或短暂停顿的刹那，将力量扎扎实实地打进去。
在双方快速运动中凭空接手，顺势借力，则更需要高度的和谐一致了，歼击机飞行员伸手抓住飞射的子弹，不是枪弹的无力，而是速度方向的高度一致。
在运动中避实击虚，攻其所不能守，守其所不能攻，乘机乘势，造机造势，都离不开精神、意念、气力、身形、技巧等与对手的和谐一致。
散打中的沾粘不能狭义地理解为双方肌肤相触不脱，而更多的是神意与对手沾粘，不顶不丢，古时剑道讲“剑走轻灵”即是此意。
不接来手，让过分毫，击其虚处;高度警觉，快速反应，但这种状态实在难以用笔墨形容，非亲历亲见不能领悟其奥妙。
曾见一组散打：一方避开直拳，在对方收拳撤身的同时以中平拳将劲力喂进去。
后撤避锋，前进重击，先是与对手保持了等距离同速度的运动、落点加速度出拳，这一拳打得很漂亮，腾挪和沾粘的意思都有了。
理解太极图，把握阴阳矛盾的对立统一，由和谐中激越出峥嵘对立，由峥嵘中谋求和谐统一，挖掘和遵循中国古老哲学在太极拳修炼过程中贯彻始终的指导意义。
遵循此道，则太极拳的修为可望有成，背离此道，则可能步入他途。
为弘扬太极拳的精神，使这一宝贵的民族文化遗产不致于在我们这一代手中徒留其表，望同道共勉。
