学习太极拳注重内外双修，既讲究外在的练习，也注重内在品质的修养。今天小编就以形为话题和大家介绍如何“由内形推动外形”，希望对大家有所帮助，在以后的练习中可以作为参考，起到一定的作用。
学习太极拳并非努力即可，也需要掌握科学的方法和要领。
如何做到由内形推动外形
一、学
首先当然要投明理之师懂拳理、肯教、真教、肯喂劲，不怕“教了学生打老师”。这就避免了以错传错，误人光阴。古人言：“教拳不讲等于种田不耙。”要讲清每一招数，避免以错传错。使学生走捷径，不走或少走弯路。学生则要虚心勤学苦练，有一种我要学要练而不是要我学的嘲觉思想，肯动脑筋钻研，势势认真潮不马虎，把学到的理论知识通过实践的感性认识提高到理性认识。
二、练
学后马上认真复习，照老师讲的去练。杨澄甫宗师要求每天自一习七八次。当然，现在大家多数要工作学习，很难像过去那样整天练，但早晚练它两三遍，工作学习之暇可抓紧练一些单式。其实工间、排队、洗菜、看电视、散步等都可有意识地疆一些单式。这是很重要的练习法之一。只要真正意识到练拳的重要性时间就有了。
正所谓熟能生巧，想要练好太极拳必须付出相应的时间和努力。
练到一定程度就会进入无形的意念练拳，达到拳不离手境界。做任何一件事都有从不会到会、从生到熟、从初级到高级、从表面粗浅认识到深处的实质追求的过程，这是人类的进取性.从而使人类社会不断发展前进。当然进取要付出大量辛勤劳动和代价。太极拳是前辈留下的宝贵财富，我们要继承和发扬，同样要花时问和精力。要有信心、决心和恒心，无论盛夏还是寒冬都应刻苦习练，从而健身祛病、享受美好人生。
三、拆
已学会一套拳架子，为何还要不断拆架子?我国的传统文化，包括文和武两大体系，它们是相辅相成的.即文中有武，武中有文。
如今我们的太极拳是举世公认的中国功夫的优秀拳种之一，它含有中国文武两大传统文化，不仅武术技击要求极高，而且练起来如行云流水、潇洒自如，亦是文中有武武中有文文武即阴阳，阴阳为太极.故太极亦是文武之拳。因此它是高深艺术，不可能一下或短期就入门.练到一定程度就会感到难以深入.这时就要老帅给你拆架子，目的是不断掌握太极拳中的技击要求，或把已掌握的东西变得更自如。每拆一次架子你就会感到有新味道。
学习之中，要注意思考，通过自己的感悟来增加自己的修为。
四、摆
摆架子是帮助自己正确地掌握练拳的要领，不使练的过程中将关键内涵滑掉。老师给摆正的架子会使劲路贯串，能随能合并喂劲试出来。只有在学练拆摆上花过功夫的人，才有可能继承和发扬、发展太极拳。通过拆架子、摆架子之后才能够把太极的要领贯穿在练习过程中。练拳，首先要提起全部精神，所谓虚领顶劲，还要把方向和路线统一起来一七下相随。要求：方向直(为实)，路线曲(为虚属阴)。不统一就散。
因此通过摆架子使拳架子正确是首要问题。要分清虚实，否则双重。但虚实不能截然分开，练拳的不同阶段虚实比例不同，由开始的大虚大实到成功后的不虚不实，方为太极，到此时拳才会运用自如，得一心应手，才使人不知我，我独知人。太极拳以虚盖实，要求尾间中正，含胸拔背。故两腿靠尾闾调整，上肢靠大椎来调整。
含胸拔背指挥气沉丹田，沉肩垂肘指挥含胸拔背。腰、胯、膝、踝、肩、肘、腕节节贯串，故行气如九曲珠。松肩要靠气贴背，其根在脚，发于腿，主宰于腰.形于手指.一环套一环。练成别人不知我，我独知人，这个过程只能通过拆摆、喂劲才能掌握。否则练20年也是徒劳一场。
