练习太极拳需要一定的方法，才能快速简单的掌握，同样讲究的就是效率，但是讲究效率的同时不能忽略自身学习的正确性，需要把握好练习的度，达到一个全面的水准，这样也是为了提高太极的基础性。
练习太极拳的基础功夫中，包括很多方面的练习，无论是外在练习还是内在练习。
人秉父母的精华茵蕴孕育而生成形，血肉筋骨之躯，时时刻刻气血周流不息，脏腑协调，造化生机，故生生不已，本具灵性。但一出娘胎，随年更齿长，外界妄欲增加，本能拙力增加，性被尘污，原“明性”复转为暗，灵性减少衰退而不自知。故修炼拳术攻防之道的“文体、武用”的“文练法”，正是顺天地自然大道的理法。减欲妄、复灵性、开智增慧、调身健体、明道见性的良好方法。
人体内外各部位器官的才能是先天具备的，这种身体和心理的基本条件，正是修炼拳术攻防之道的“素材”。虽然凡具备这种素材者皆可修炼拳术攻防之道、掌握攻防技术功夫，但先天之“朴”，必须通过后天的修炼，潜心学习，渐通顿悟，才能逐步掌握拳术攻防变化的个中之妙，这就是一个“正确地按照天地自然法则练已”的过程，即按天道自然的法则规律，通过一定的方法，将身体内外各部位器官的才能，统一在人身内外整体的协调下，更好地、充分地、全面地发挥身体内外各部位器官的攻防作用。这一道理，是对中华拳术攻防之道的认识正确与否的关键处。
以下分三步谈谈“文练法”的大概过程：
需要的就是老师的指点，这一点也是必须的，光靠自己的领悟是花费较长的时间的。
初步学习拳术的理论达到对拳术攻防之道的理、法、术、功的各项内容在概念上有一个正确的认识，从而明了习练拳术“文体成，武用精”的法则，这就是“老子”所说的“为学日益”，即不断积累知识的过程。
1.“内练丹田一口气”的内功方法，使内劲生成，同时初步明白内劲、气机、意、神的不同功用;
2.形体修炼柔弱无骨、骨响齐鸣、筋长柔韧、皮静而灵敏的触觉功夫的外功，以使形体适应拳术攻防变化的需要。这个过程就是老子所说的“为道日损”的不断去掉自身僵横拙力的方法;
3.在练习太极拳的基础的拳法上中，包含着两个方式的练习，单式和复式的练习。
逐步对招式的起、承、转、合及身法、步法、手法、腿法等，有了比较正确的认识，能掌握并初步运用。
在进一步熟练的过程中，要认真体会各攻防招法的特点、要领、法则，并从中悟出其共性，从而将各个招法相互转换运用，做到变化基本自如。要逐步将内功修习中练出的内劲、劲道、劲势和外功所练的形体柔弱无骨的功夫运用到各种已掌握的攻防招法中去，并能运用所学的理法加以明白阐述。
上面所说的就是一个“分项修炼”和“理法术功综合修炼”的方法。
此时要开始多练“默想”的内功，主要默想具体攻防招法的“内景象”，以加强“内明”的功夫艺境。随着招法运用水平的不断提高，默想的内容亦由简单的自己单手、单招练景象，到复杂招法的练和变化运用景象，进而提高到假设与人对手较技时复杂的拆手变招景象、选择性的招法拆变景象。
养成良好的默想练习拳术的方法，常年坚持，可适当减少身体练功时间，而拳术攻防用招拆变的功夫艺境提高快而质量高。谚云：“默想，默想，意气想连声，睁眼练不会，回光神意通”，说的就是默想的练功方法在文练法中的实用价值。
