太极拳的练习是一个漫长的练习过程，在这个了过程中也许会遇到一些困难的地方，但是只要自身的有坚定的积极向上的态度，一定能够很快的掌握太极拳中的奥秘。对于太极拳的练习首要的就是耐心。
练习太极拳有很多方法，但是每一种方法都有它的特点，选择正确的方法很重要。
“往复须有折叠.进退须在转换”
“折叠者，即变化横竖也。其往来之横竖，虚实不定，要有知觉，进前退后，必须变换随机，进退转换，亦要奇正相生。进亦是退，虽退亦仍能中敌也。”这个解释已将“因敌变化是神奇也”明朗一些。
太极拳使用法：
“与人对敌，或来或往，折叠即曲肘弯肱之式，折背敌其身手。此系近身使用法，离远无用，进退不要泥一式，须有转换随机变化也。”此书实乃董英杰执笔。后来，董英杰在香港着《太极拳释义》一书，书中作同样解释，一字不易。如是，解作“曲肘弯肱之式”，被广泛流传 1943年上海的陈炎林更据之而在其《太极拳刀剑杆散手合编》中创“双手折叠推手法”，且为后学不明究竟者所引用，亦流传至今。
折叠者，是虚实的不断的转换的过程，其中的虚实是主要的。
曾如柏： “折叠即变虚实，是诚的论，然此皆在意不着形迹。世有误会此语，而作间歇举动，其或做作动肩扭臀态势，以为即是折叠者，其天真良可哂也。”
杨振铎门人孟乃昌： “折叠或称折叠内转，不是孤独游离的概念和做法，也没有什么神秘的内容。”
杨振铭(守中)：“手法含折叠，即往复所变之虚实，外看虽似未动，其中已有折叠。步法有转换，进退必须变换步法，是退仍是进。”
我们在进行进退的时候，一定要完成自身的虚实的互换，这样才能使进退顺畅随机。
这一点，一般都认为进退是下肢的虚实转换，是步法;在行功时腰胯和两臂之运转协调是整体性的，不可以孤立而为。以两腿做虚实转换，其主宰仍是腰。这一点，在太极拳中的搂膝拗步和倒撵猴二式中，可充分体现出进退步法，腰身和上下肢的整体协调平衡及腰胯的主宰作用。所以“进退须有转换”一句，其意义明显也较易理解，在行功时也可直接表达。所以普遍领会到的内涵是一致或差别不大的。
“往复须有折叠”一句，前人著述，差别较大，可总结为三种不同理解。
一名“压腕按肘沾黏推手法”。两人对立。各将右足踏前一步。甲右腕背部置于乙右腕背上。掌心向上、指尖伸前，左手按附乙右肘，向乙胸前插进。乙被插趁势向左坐腰，松胯，坐腿二绕立体圆圈，将右手用腰腿劲翻至乙右手腕上，亦以右手掌尖向乙心前插进，左手按附乙加肘。两人进退插化、可循环练习。此为右式，左式亦同，惟手及绕圈方向相反耳。初学时，可用单手，仅做压腕或学习(法亦照上)，较为便利。
折叠，作曲折肢体关节而言，故有董英杰氏之解为“曲肘弯肱之式”。在行功时，将手肢之伸出屈收称作折叠，但对下肢弓步提腿屈膝，又不作此论。
“折叠”折肢体关节而言又可有下列三种表现：
(一)董英杰氏解为“曲肘弯肱之式”。在行功时将手肢之伸出屈收称作折叠。
(二)“往复须有折叠”，主要在膝胯关节往复皆应屈曲，可以挺直。不这样训练，关节便不能柔韧有力，没有折叠，蓄发也就难以得势。
(三)折叠是肢体对角方向相互牵拉，如左肩与右胯，右肘与左膝等等，又是另一种以腰为中轴的折叠方式。
三、折叠转换是以意为主导的内劲变换，使劲的直来与直往之间回环而无断续处，这是杨振铭老师所特别强调的。例如：腰身微动而步已随之。原先第一动作将完而未完时，第二动作已萌生在意，在外观上未必表露故能着着领先。太极拳要打得好，其中一个重要环节就是一势与一势之间的接驳，也就是内劲转换连接，要精密、准确、疾速，通过内部协调进行。精微之处，在虚实转换，了无痕迹，更不见断续间隙。戚继光《纪效新书》的卷之十二里面曾这样写： “千言万语，总是哄他旧力已过，新力未发而乘之。”也就是说，旧力略过而新力未生的一瞬，是防卫弱的刹那。易为人所乘。我们要在旧力未过之前就新力已生。这个重要环节就是我们太极拳所练的折叠。要以这样明确的要求，默识揣摩，在不同程度上求紧凑，臻于缜密。
