太极拳是阴阳的不断的转换,因为太极拳的本身就是阴阳理论。大家都知道太极拳就是一个圆的运动,圆也在不断的运动,跟太极拳的性质是一样的,正如太极拳的太极图。我们想要练好太极拳,就必须明白它的拳理。
练习太极拳,能够达到强身健体的作用,以柔克刚这是太极拳的原则。
说穿了并不稀奇,太极拳的劲是合手力学原理不是局部动作,不过大家想不到,即便想到,手足腰腿也不能配合一致,所以也不能做到罢了,这也算是意外的收获吗?
太极拳走化论:
太极拳的宗旨是和平的,它的修为则必须从克制好胜之心开始。
太极拳不是用来实战分胜败的运动,在练习太极拳的过程中我们应该抱着良好的心态。
人皆酷爱和平,人类之所以能和平相处,世界文化之所以能继续发扬遗留于后世,皆由于人有酷爱和平本性之故。然占有与好胜也是人之天性,如无后天修养,常对不同的龃龉与冲突无法克制,因之易致逞能好斗,影响所及,柔弱者常被蹂躝,甚至演变而为战乱,造成悲剧,不胜枚举。弱者为求生存,依其体能与自然环境及久积之经验,各有却敌御悔之道,太极拳由模拟动物运动本能与相争之技巧,领悟出因应敌人各类不同侵袭的方式,是以弱敌强的不二法门,它的宗旨是和平的,它的修为则必须克制好胜之心开始。
太极拳理论中一向被认为涵着许多中国的哲理,尤其张三丰师祖师是道家,因之后之学者对于黄老无为的哲理之能用于太极拳者更多阐扬。如道德经中所言,「坚强者死之徒,柔弱者生之徒」、「天下莫柔弱于水」、「上善若水、水善利万物而不争」、「以其不争,天下莫之与争」,及以「天下之至柔,驰聘天下之至刚」,皆被为是太极拳以柔克刚的哲学基础。太极拳是讲阴阳相济的,阳刚阴柔是向来对阴阳二仪所存的概念,有阴必有阳,有柔必有刚,似乎两者不能偏废,但太极拳是要柔克刚的,如果对刚的观念不能完全放下,刚柔的要求可能永远无法达成,何以致柔?简单的说,就必须先从走化做起。我们看张三丰祖师的太极拳论,虽然似乎并无「以柔克刚」的字句,但它一开始就说「一举动周身俱要轻灵尤须贯串」末段并说「处处总此一虚实,周身节节贯串,无令丝毫间断耳」,「轻灵」「贯串」不从柔字着力,如何能做得到呢?再看王宗岳太极拳论,从「无过不及,随曲就伸」到「一羽不能加,蝇虫不能落」,几乎全是舍己从人的要求,要能舍己从人,岂非全在柔顺走化?
太极拳的走、化、打是一体的,所谓「走即是打,化即是打」能走化自然就能随虚实变易而阴阳异势,发送之机自在其中。不讲走化而先讲较劲,那就是「有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关力学而有为也」,换句话说就真正从太极拳原理中出来的功夫仍然有相当距离了。
走化有几个原则值得注意:
第一是就是需要粘连贴随不丢不顶,当然这也是在太极拳的练习中经常说到的,但也是原则的问题。
要能「舍己从人」做到「无过不及」,这两句话却是高的标准。王宗岳太极拳论中所说的「英雄所向无敌,盖皆由此而及也」是要靠粘连贴随不丢不顶做基础的,一般学太极拳的人虽都知道这理论,但大都对是否轻灵却不能自知,故须多加体会。
第二是分清虚实时守中定 对于分清虚实,凡曾学太极拳者大都均能了解,但保持中定则可能观念各有不同。我们谈走化容易发生的困难是走而不化,或化而不净,到后即无处可走,脚上虽有虚实,但一旦坐死,犯了滞重的毛病,要走化轻灵也就困难了。走化的虚实与守中,须从走即是打,化即是打,阴阳相济中去研求,无论是进是退皆能保持弹性,有势不可用尽,随时保持身体重心的稳定性,就都是守中的道理。行功心解云「意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓转变虚实也」这圆活二字,是蕴藏着多少玄机的。
第三是要能松到底 走化要能走化干净彻底,使对方的力量一点也沾不到身上,也就是「一羽不能加,蝇虫不能落」的境界,这要靠「松」去达成,「松」不仅只是手上容易练出听劲,拳经上要求的「周身节节贯串,无令丝毫间断」也都靠「松」。否则走化圆活固然不易做到,「走即是打,化即是打」也做不出来。拳经上说「其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰总须完整一气」虽似乎是指发劲而言,但反过来说,走化时由手而腰而腿而脚也是完整一气的,这中间如果有一处受阻碍,就不容走化干净,那就看是否能松得到底了。
太极拳论末段有原注云「此系武当张三丰祖师遗论「欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也」由这段原注来看,太极拳本来不是用来好勇斗狠的,希望学拳的人不要把它当做是一种技术去练习,要把它当做是一种身心兼修艺术来研究。 先师郑曼青先生教诲门人说,「学太极拳要先学吃亏」学吃亏就不能心存好胜心,不存好胜心,才肯尽力走化,才能从松得到底中去下功夫。这是一种心性修养,也一种用通俗口语表达出来的练习诀窍,大家都知道太极拳是一种「道」,如果能做到这种修养,那就是技近乎道了。
著者:陶炳祥老师,浙江绍兴山阴人,生于民国八年,精通杨家太极、郑子三十七式、推手、散手及六合八法(又名水拳)。多年之前,这篇论述已刊载于太极拳总会之研究专刊。。因为练功架求松柔圆,初学者感觉难。如果进入推手者,运拳不松柔的话,如何轻灵走化?时常见到推手比赛,彼此以力拼取胜者为多。太极拳论中有指出:「有力打无力,手慢让手快。是皆先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜。」从这句话语中,很明确否定,太极拳之力拼而取胜之事。虽然要到:「不以力拼」之过程是需要较长久时日,非常不容易。但要保存太极拳之正确精髓,不是传承者之责任吗?应该努力往正确的方向引导后代,以发扬高深学问的珍贵国粹。发自由此之心意,转刊以利加深研究,及进步者的参考,而能够更加精进。