太极拳 如何去从三个方面把握太极

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责编:陆宇

发表时间:2024-12-06 15:14

  正确的练习太极拳需要的是把握练习过程中的要点,尤其对于练习太极拳的初学者来说,初学者在练习太极拳的过程中,一定要去不断的练习还需要自身的实践体会,像这些都是很重要的。尤其是实践。

  在初学太极拳的时候,肯定在学习的过程中遇到些困难的地方,在困难的地方一定要去细心的处理。

  天资、明师、加苦练

  学太极拳这段时间,深觉太极拳理法精密,是一门深奥的学问,没有一定的天赋,是不能有深的造诣的,无法体会其深层次的东西。正因为此,要有懂太极拳理的、能因材施教的明师才能引导入门,少走弯路,适时的给予点拔。这是必备条件。当然,一个人要成功,还要自己的苦功,太极拳是一门实实在在的学问,套路、推手、实战等才是检验拳里正确与否的标准,注意用事实说话,而不是瞎子摸象,乱说一通,理论与实践脱节。然而,我认为学太极拳的人要有一种"儒将"风度,即要有读书人的文化修养,有内涵有厚度的文质彬彬的气质,明理通达兼容万物的人格;又要有练武人的谋略与勇气、豪爽。意志坚强。这样才是,真正达到自我的完善和人格的升华。

明确太极拳拳理对周身部位的要求

  明确太极拳拳理对周身部位的要求。在初学时,按俗语说是:无规矩不成方圆,我认为大的精神自由是在混乱中创造秩序,即用规则来取得身体活动的有序与减轻思维的负担,又达到发挥整体功力的效果。所以才有拳理,才要懂拳理。

  大家都知道在太极拳的拳理中有这样一个规定,那就是立身中正。

  王宗岳《太极拳论》规定身体“立如平准,腰如车轴”。中正要求:虚领顶劲,会阴里裹,胸虚腹实,尾闾中正,腰椎正直。陈正雷大师还说到抓地、扣膝、圆裆、松肩沉肘、舌顶上颚等等(这是定势时的要求吧?也是基本的吧)。而在行拳过程中则要做到螺旋缠绕、节节贯串。

  对于螺旋缠绕,正如陈正雷大师说的:旋腕、转膀、沉肘;旋踝、转膝、松胯;旋腰、转肾、中定;还有运行过程线路的缠绕。中定,(朱建忠、刘海富这样认为:"1、所谓中,即是中心,枢纽,……在外者,为脊椎、两肾以及立身中正,尾闾中正,顶头悬等内容……在内者,乃是意气中正,不偏不倚,无过无不及,阴阳平衡之气。""定是守之意。在太极拳行功实践中,要守住中即枢纽。在外者即十三势中所谓`命意源头在腰隙,刻刻留心在腰间`之意,腰隙即指两肾。在内者,为气敛、神聚而不散漫,此即心气之中定也。在行功中务须先有意动,继而气动,再有形动,决不能活蹦乱跳,东倒西歪,打太极拳很随便不合规矩。 ")。

  对于节节贯串,陈世通大师认为在行拳过程中要用意念引导每个动作,太极拳的转动,应该是自下而上的转动,从腰部分开,上下连接部分在胯部,应该要求节节贯穿,没有停顿,没有间断。顾留馨先生认为动作衔接处要有折叠、转换。同时,张晋僖先生认为:"每个动作要做到外走弧先,内走螺旋,前后左右都是圆。在手的运行上,内旋时以手领肘,以肘领肩,以肩随腰;外开时,以腰催肩,以肩催肘,以肘催手。两手运转时,左手管左半身体,右手管右半身体,以鼻和脐之连线为中心,在左手往右运转,右手往左运转过程中,都必须上对鼻,下对脐,使整个运动圆转不离中心线。在腿的运行上,在向前、左右开步时,要屈膝松跨,足尖上翘里合,足跟里侧着地向外划弧线铲地滑出,开到适合位置,再移重心落实。向后退时,脚尖划弧线先落地再移重心逐渐踏实。在向左右旋转方向时,一足支撑重心,另一足足尖上翘外摆或里扣,以足跟外侧着地,方向位置移好,在移重心踏实。在两腿的虚实变换中,要走平行“∞”字的内外旋转;在左右变换时要走后弧线;在前后变换时,要走下弧线。寻着这样的运行轨迹,在以腰为轴的前提下,才能达到外走弧线,内走螺旋的圆形运动。"

  练习太极拳需要注意的就是它的学习方法,要从方法处着手,技巧性的学习就会比较的简单。

  因太极拳是一深奥玄妙的高深学问,不是一学就会,一蹴而就的。一定要用策略懂方法。初学时为重要的是要慢、松、柔,懂用意。

  初学要用意求柔与入松。对于柔与松,小帆所推荐文章中认为:"何谓松? 松是指修为的方法, 是谓身心于规矩之中自然放松。何谓柔? 柔是指修为的结果, 是谓整劲能在周身隐而不发,自然转换。"冯志强老先生认为心虚(即做到胸微含)则全身能松。"松是:意识松,胸松,胯松。

  太极拳的注重用意,对于用意,我是这样理解的,是在尊重太极拳原则的基础上,运用科学方法的意识。即通过对太极拳本质的深刻把握,抓住关键原则而达到周身协调、发挥整体功力的结果。如果按我这种理解,则用意有一个问题却是值得重点提出的。即:太极拳这么多复杂的动作如何兼顾、掌握,并在运动中体现出来?

  我认为主要有两点:第一、要深刻认识太极拳运动的本质,及长期以来的经验总结,如大师们提出来的明三节道理等。但是还不够,具体点,有那么多三节,你怎么协调?这就需要用到心理学中的一个注意分配问题。心理学家认为:人的思维在同一时间思考的是有限,关注的范围也是有限的。这与对的熟悉程度和自动化程度有关。在同时进行着的几种活动中,必须每一种活动是相当熟悉的,其中一种是自动化了的或部分自动化了的。人对于自动化了的或部分自动化了的活动,不需要更多的注意,而把注意主要指向于较不熟悉的活动上。这个道理放在练拳中十分适合的。

  同时,要懂得在不同的练习阶段侧重不同的方面,陈小旺大师认为:"练习陈氏太极拳分两个阶段,初学时要以外形动作引动内气,即要注重外形,因为内气和动作是相辅相成互相配合的,外形动作可以导致内气活动,内气活动又能催动外形。初学时,要按其具体要求力争动作合度,就是遵循陈氏太极拳对各个部位的要求。运动规律和逐渐的运动标准,寻求和进一步掌握内气运行的方法。更要懂得判断正确与否的尺度。如身体各个部位是否符合要求可用以下方法进行判断:定势时体会一下,如果感到“心气下降,气沉丹田”,就说明,对身体各个部位的要求已合格。如果感到重心不稳,气向上浮,便可以检查一下,看是哪个部位做得不合格影响了气沉丹田。然后调整一下,以达到气沉丹田为止。用这种方法做我校正,掌握陈氏太极拳对身体各个部位的要求则较为容易了。"

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