太极拳的练习主要讲究的是方法，方法选择对了练习起来相对来说也就会比较的简单了，然而每一种方法都有它的独特性，我们不能用一种方法来去否定另一种方法，这样是很不可取的。必须要把握住关键点。
内家拳的练习外练的是筋骨，内练的是精气。无论练习什么样的技能，都要心静，这也是前提。
内家拳由内炼精气神，至外练筋骨皮，是由内而外的练功方法。按道家天人感应的思想，内家拳乃是通过练功启动人体的小宇宙，和身外的大宇宙相融通，以激发人体潜能，达到吐浊纳新、固本培元、阴阳平和、强身健体的目的功法。
内家拳行功时讲究“松”、“柔”、“静”，强调“意守丹田”，即要“心意用静”。这样，在意识的支配下，人的思想就能始终集中在
在练习的动作上，需要的就是排除一切的杂念，做到心静。
专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作，使神经系统受自我意念控制的能力得到提高，这样就能迅速、正确地传达和接受各器官系统变换动作的信息。内家拳采用意识和运动相结合的锻炼方法练拳时，大脑皮层运动中枢和第二信号系统处于高度的兴奋集中状态(即兴奋集中在很小的一定区域)，而皮层的其它地区则处于抑制状态，使大脑得到充分的休息，因此人体能很快地消除疲劳。这对于畅通经络，增强呼吸机能，促进体内物质代谢，提高感官功能有积极的作用。
中医有“肾为性命之本，肾壮则精足气充，神清目明”的说法，’内家拳遵循“虚领顶劲、气沉丹田”的原则，这正是锻炼任脉、督脉、带脉、冲脉的重要方法。内家拳“深、长、细、缓、匀、柔”的呼吸，保持“腹实胸宽”的状态，正是在“虚领顶劲、气沉丹田”的原则下，要求“主宰于腰”的习练方法。内家拳行功时，腰部松沉直竖地微微旋转带动上下肢体的动作，既锻炼了任、督二脉，又使带脉(腰部周围的
一圈，经络学称为带脉)膨胀，肾部充实，日久历练是能使带脉一圈肌肉丰满，小腹部冲脉有气势旺盛之感觉。
内家拳的练习也讲究尾闾正中，主要是因为在自身的身形有利于加强发力的能力。
要求行功时在前进、后退、左旋、右旋、中定都要始终注意“长强穴”的松沉直竖，这是“尾间正中”的关键。而“长强穴”是督脉的络穴，所以在行功时不断运转、压挤“长强穴”，是能够起到通调任、督，和提摄肛门的作用。(经络学谓：督脉为阳脉的总纲，有统帅各阳络的作用，它能调整和振奋全身阳气;任脉为“阴脉之海”，络一身之阴气。)
“劲贯四梢(两手两足尖端称为四梢)”是内家拳习练中要注意的另一个问题。我国的经络学说一直很重视四肢末梢，认为十二经络是以四肢的末端作为终点和起点。针灸中的流注穴位：井、荥、俞、经、合，就全在“手不过肘，足不过膝”这一带;十二井穴就是在手足十指尖端部位;和内脏有重要关系的“穴”、“络穴”，在手腕、足腕、足背等一带;儿科“推拿”中所有的穴位，几乎大都集中在手背、手掌和手腕。再从人体的神经分布状态来看，手足属于颈胸神经分布末梢区，较为敏感。因此，通过交感神经、副交感神经的传导，对内脏能够起到反射调整的作用。“劲贯四梢”要求动作螺旋式走弧形，成为圆运动，使肌肉纤维、韧带和关节在均匀、连贯的反复旋转活动中得到无微不至的运动，所以，在习练中调整呼吸、畅通气血，因意导劲流转贯注于四梢，可以达到本固枝荣的目的。
内家拳是意识、动作、呼吸三者同时协调的运动，它要求的以静御动、虽动犹静、动中求静、气宜鼓荡的锻炼方法是合乎人体生理规律的。它通过呼吸和意念引导下的动向交换，使呼吸与内气潜转协调，使阴阳二仪互补和畅，达到以心行气，以气运身的养生目的，这充分体现了“意气为君，骨肉为臣”的太极阴阳五行学说。所以只要依法习练，假以时日，是能逐渐达到气遍身躯不稍滞境界的。
