太极拳是从无极的开始，太极理论就是阴阳理论。在太极拳中的阴阳是不断的进行着交换的。想要练好太极首先应该就是理解它的阴阳理论，这是成功的关键点，还需要不断去体会太极拳中的内涵。
太极拳的特点就是把养生与武术结合在了一起，这是其他拳术所没有的。
太极拳从无极开始，无极是思想准备，思想集中后(不可分散)，分阴阳即是太极，阴阳是交换相济的，一个身体半身是虚的，半身是实的。例如：虚实各有五十斤，虚的是气，实的是劲，虚的五十斤气交给实的，则实的就成为了一百斤，这样讲虚的半边岂不是空无所有了呢?不是，而是与此同时实的半边也有五十斤劲交给虚的，虚的也就有了一百斤的气。
一站立即意识到身前身后各有一尺的放长，当然，左右也是如此，自己置身是在十字中心，同样再加上一个十字交叉在一起，自身则在八个头的中心，这是八面支撑的起源。
现代大家都知道，太极拳的虚实是极其的重要。
虚实分好后，方向又有四正四偶，就是说有了八个头，自身放在八个头的中心点，并且是八不依靠，既在中心，又要正中，不偏不倚，这八个头是长短相等的。中心是以腰为中心计算。如果是正方向的改为斜方向时，并不是把正方向搬运到斜向，而是从正改斜时身体不要转动，只要意动即可。以斜改正时也是如此。
四正四偶，就是说有了八个头，在八个头中以一条线为主，其它七条为辅，一条放长，七条同时放长，前进(放)时一起跟上，后退(收)时由一条和七条同时收聚在一起。这样就没有前冲俯，后倒仰之弊，此拳有理论又有实质，又抽象又形象，此拳不以拳为主，是以理论和实践为主，理解出来之后就有敏感性，它又是艺术性，艺术全靠动脑筋，以上这些也可以不用它，单纯活动活动，对身体健康有好处。
如用于对抗技击，知已知彼才能胜，有力无艺术不一定能胜，无力有艺术不一定败，艺术不同于技术，技术有设计图，应付人要灵活，要旋转自如，太极是双方面的，从不单讲一方。如有上即有下，有左必有右等等，都是相对性，如果为主的一条线放长，则其它七条线也相应放长，这是一致性的。
如果以左懒扎衣为例子，在我们的向东南方前进的时候。
要一同跟上七个头，向西南方时也同样跟上七个头，亦即在一个开大时，七个也开大。退后是收，是以后背为主，带头收，任何一条离腰远了都不对，八面支撑缺一不可，很多东西从阴阳中产生，再说后退是收，要以后腿为主，又如向东南进一丈，东南要听西北收回它一丈，不可收回(下)九尺，这叫做一动无有不动，也叫前进后退都不顶不丢。
八面支撑有四正四斜八个方向，四正不可占据四斜，四斜也不可占据四正，各行其道，不能彼此交替，或把身体搬来搬去。比如，从正面打向斜角时，正面仍然存在，不可把正面搬到斜角去，也不可把斜角搬到正面去的。
八面的中心是以腰为主，为出发点，八条线只有一条线为主。其余七条线为辅，一条放长时其它七条也相应放长。放长是“开”是“呼”，如一条线收短，则其它七条也收短，收短是“聚”是“吸”，但是辅线的七条不可为主，“聚”是聚在一起，聚在腰里(命门为主)。
按语：《武林》杂志现任副主编梁伟明先生评价：
“八面支撑”、“舍己从人”，是郝氏及其传人时常强调的。郝月如说“习太极拳者必先求尾闾正中”，“用左胯托起右胯，则尾闾正中，能正中，则能八面支撑;能八面支撑，则能旋转自如，无不得力。”“八面支撑”，是郝氏强调正确练习拳架，练好拳架，达到空松圆活、神气鼓荡，自然灵活，应付自然的结果。
