究竟什么是太极拳，不妨从以下方面着手
1、是否将王宗岳宗师《太极拳论》，作为太极拳修炼指导理论和大纲。
具体理由：历史的实际情况是，原先社会上并没有“太极拳”三个字，自1852年，即清咸丰二年，永年县武澄清自河南省舞阳县北舞渡盐店获得王宗岳《太极拳谱》且面世后，“太极拳”三字才风靡于世。
因此，将王宗岳宗师《太极拳谱》中首论《太极拳论》，作为太极拳修炼之“宪法”大纲，在情在理，合情合理，天经地义。
2、是否对王宗岳宗师《太极拳论》熟知、熟悉。可否能够熟背、熟记。
理由是：既然将《太极拳论》作为拳道修炼大纲和指导理论，太极拳爱好者必须对《太极拳论》认真学习、研究，并有所心得、体会和感悟。
3、是否对“太极拳谱”要领，在实践修炼操作中有所体示与体现。
具体可从下列诸方面予以检验印证
(1)能否在“走架行功，推手练功”中，掌握“虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现”四大要领。
(2)能否在推手练功中，做到“左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促”太极拳练功六项要求。
(3)是否知道“粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济”，是太极拳推手修炼的“懂劲”层次。
(4)是否明确“蝇虫不能落，一羽不能加”，是太极拳修炼追求的高层次。
(5)是否知道“人不知我，我独知人”是太极拳修炼的“神明”境界。
(6)在推手练功中，是否知道并能够忠实执行“舍己从人”太极拳修炼这一根本原则。
(7)是否知道和能否掌握“差之毫厘，谬以千里”，太极拳修炼这一根本法则。
(8)是否知道太极拳推手练功应当牢牢遵循“命意源头在腰际”，“刻刻留心在腰间”。
(9)练功中能否做到“静中触动动犹静，因敌变化未神奇”。
(10)练功中能否做到“势势存心揆用意”，“腹内松净气腾然”。
(11)练功中能否做到“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”。
(12)练功中能否做到“仔细留心向推求，屈伸开合听自由”。
(13)练功中能否做到“若言体用何为准。意气君来骨肉臣”。
(14)对于“详推用意终何在。益寿延年不老春”“若不向此推求去，枉费功夫贻叹息”，有无深刻感悟，能否很好地全权把握。
(15)对于《打手要言》认识体悟如何。推手练功中可否全权把握。
(16)对于《打手歌》理解认识如何，推手练功中可否全权把握。
(17)在推手练功操作中，能否做到“引进落空合即出，牵动四两拨千斤”。
(18)在推手练功中，能否做到“沾、连、粘、随，无丢无顶”。
(19)在整个推手练功中，可否经常把握，时时注意“顶头悬”，“神贯顶”，“不丢顶”这一关键要领。
