气顺
张三丰《十三势歌》曰，“变转虚实需留意，气遍身躯不稍滞”。
《十三势行功心解》云：“以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”“行气如九曲珠，无往不利，气遍身躯之谓也”。
气在身体内的顺遂，与太极拳系统目标中的健康、延年益寿关系极大，所谓“顺则生”、“通则不痛”，就是说身躯中气顺遂了，通畅了;人就不生疾病。通过习练太极拳，身体中的气顺遂，百病不侵。
如何做到气顺遂，太极拳架子的“校正”是必要条件。拳架套路是各派太极拳先贤通过几代人的实践，不断探索，逐步完善传递下来的。
作为初学者就要不折不扣地按照师父所教授的拳架来练习，即为“形似”。在掌握了正宗拳架的基础上，习练者还需要认真地去体悟，反复琢磨，在找到了正确之处，才能掌握正确架子的习练方法，千万不可浅尝辄止。
架子正确的练法是“气顺遂”的前提。如果架子不正确，气就不会顺遂，在习练中就会引起身体的某部分，甚至全身的不适;这种现象主要表现在下肢关节的疼痛，腰椎及其周围有不舒服的感觉。
这些都是习练者在动作转动中违反了人体运动规律所引起的。太极拳套路动作是从易到难编排的，它要求人们要循序渐进，不可急于求成。尤其一些高难度动作掌握不好，就会出现气不顾遂的现象。
对于那些以练习太极拳技击为目的的人来说，练拳的时间长，下的功夫大，那就更应该有明确的认识，且在习练中始终贯彻这种认识。否则，违背顺遂的要求，时间久了，，对身体损害会更大。
所以，“气顺遂”，在太极拳的练习中应该特别注意。
还有“便利从心”问题，首先应该明确，气顺遂了才能便利从心。太极拳运动是一个复杂的运动，必须逐步地按照要求一点一滴地做到，慢慢地由局部顺到全身顺，这些都是在自我约束中完成的，全身顺遂了，动作配合才能按照心所想来完成。这里告诉我们，心虽然是指挥者，但它必须通过气与动作的配合，心的指挥才会灵变。
这里所说的顺遂，与我们常讲的“沉着”是对应的，要在沉着中运气，在沉着中体会气与动作的顺遂，结合起来，就会更好地使气入骨人心。
拳势顺
所谓拳势顺，是指站桩、行拳走架、推手及散打之姿势的顺遂。
张三丰《太极拳论》曰：“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串”。“由脚而腿而腰，总须完整一气。”《学太极拳须敛神聚气论》曰：“其虚灵、含拔、松腰、定虚实、沉坠、用意不用力、上下相随、内外相合、动中求静，此太极拳十要，学者之不二法门也。”“周流通畅，不黏不滞”。
《十三势行功心解)云：“立身须中正安舒，支撑八面。”
王宗岳(打手歌)曰：“上下相随人难进”，“引进落空合则出，粘连黏随不丢顶”。(太极拳论)曰：“无过不及，随曲就伸，人刚我柔谓之走，我顺人背为之粘。”“动急则急应(谓之连)，动缓则缓随(谓之随)”，“舍己从人”。
武秋瀛曰：“软则随，随则舍己从人，不致胶柱鼓瑟矣。”
